2 jul 2011

The Lottus Sutra


"Nam Myoho Renge Kyo - El Sutra del Loto es el Buda de la mayoría de los que se refiere a la enseñanza en el "vacío", que se dice que es un concepto central y parte necesaria de la iluminación. Que se profesa que entender y vivir el "vacío" es algo que no se puede enseñar, se dice que uno no puede tratar de entender con la mente."



http://www.youtube.com/watch?v=r364h19dXio&feature=related

Un Buda (película)


"Tomás, desgarrado por la desaparición de su padre por los militares en la guerra sucia de Argentina, no puede encontrar su lugar en el mundo por lo que se distancia de su entorno familiar y se refugia en las doctrinas budistas que su padre practicó. Su pérdida y desilusión le llevó a retirarse dentro de sí mismo y en las prácticas espirituales ascéticas. Viaja a un templo Zen en busca de un maestro espiritual en las montañas de Capilla del Monte, Córdoba, Argentina. Su hermano, profesor de filosofía en la Universidad de Buenos Aires, y su novia, una joven actriz, son sus compañeros en este viaje. Un Buda, dirigida por Rafecas, director y maestro zen, es un tratamiento original de conceptos opuestos como el terrenal y el divino racionalismo y el misticismo, y el punto de contacto entre Oriente y Occidente en la búsqueda de la propia identidad."

El Otro Lado


Charla nocturna durante el retiro del 2 de Junio de 1982 impartida por el Maestro Sheng Yen

En cierta ocasión cuando me encontraba practicando en las montañas caminé gradas abajo desde la cabaña donde estaba viviendo y mi mente se llenó repentinamente de duda: ¿Quien fue aquel que acaba de bajar las gradas? Era yo. Pero quién es la persona que está ahora mismo aquí parada? También soy yo. Entonces es el yo que acaba de bajar las gradas hace un momento el mismo yo que se encuentra ahora aquí abajo, o soy yo dos personas diferentes? Me envolví tanto en estas preguntas que no comí nada ese día. Este es un ejemplo de una situación donde la sensación de duda surge espontáneamente; hay una gran cantidad de poder en esa duda “natural”. Pero como la mayoría de las personas en un retiro no experimentan esta sensación de duda de manera espontánea, nosotros les damos un método, tal como “Quien soy yo?” para así ayudarles a externalizarla. Por supuesto, si usted no está practicando fuertemente al momento, este tipo de pregunta no tendrá ningún sentido. Una vez en un retiro en Taiwán yo le pregunté a un estudiante, “Cuál es tu nombre?”. Él respondió, Ch’en --.” Yo dije, “Eso no es correcto. Ch’en está allá!” y apunté hacia la tarjeta de identificación en la pared pegada arriba de su cojín. Él dijo, “¿Qué estoy yo haciendo allá?” En ese momento no pudo entender quién era él. Por más de veinte años consideró que su nombre era él mismo. Pero ahora entendió que su nombre no tenía nada que ver consigo mismo. Entonces quién era él? A partir de ese momento la sensación de duda surgió en su mente. Es como estar en una habitación totalmente obscura o al interior de una bola de hierro. No se puede ver nada claramente, pero usted sabe que debe haber algún brillo en el exterior y quieres conocer lo que es.

Hace mucho tiempo, hubo un bebé que nació en prisión. Su padre estaba relacionado con el emperador de la dinastía anterior, y cuando las dinastías cambiaban, ellos encerraban a todos los miembros de la dinastía pasada para evitar que se revelaran en contra de la nueva. De modo tal que este príncipe estaba destinado a pasarse toda la vida detrás de barras y no conocía nada diferente. Él pensó que la vida era tal cual como se le presentaba y nunca sospechó que hubiera algo afuera. Un día un anciano fue sentenciado de por vida y fue enviado a la misma cárcel. Este le dijo al joven príncipe, “Como fui sentenciado de por vida estoy pensando en escapar. ¿Por qué no vienes conmigo? Hay dos maneras de hacerlo. Podemos tratar de salir por nosotros mismos, o podemos esperar por alguien que nos salve.” El niño dijo, “No seas loco. Aquí tenemos abundante comida, y ropa que vestir. Es realmente bueno. Tú ya eres bastante viejo, ¿para qué quieres ir allá afuera?” El anciano respondió, “Tú no entiendes, hijo. Perder tu libertad es una cosa muy dolorosa.” “¿Qué es libertad?” “Afuera de esta prisión es libertad.” “¿Tú quieres decir que ahora mismo yo no soy libre?”

Todos los días, el anciano constantemente pensaba en escapar. Un día, después que terminó de comer, rompió su taza y utilizó los pedazos para comenzar a cavar un hueco. El príncipe parado ahí, se reía sin cesar. “¿Para qué estás haciendo eso? Tú eres tan viejo, que para cuando termines de cavar ya estarás muerto. Y además, si los guardas se enteran, te darán un castigo terrible. ¿Entonces cuál es el punto? Aquí es tan confortable.” De hecho, el niño incluso habló con los guardas diciéndoles, “Este hombre aquí está loco.” Después de contarles a los guardas, estos azotaron al anciano y lo encerraron por unos pocos días sin alimento. El príncipe estaba un poco trastornado por estos acontecimientos y se sintió triste por aquel. Pero tan pronto como salió, el anciano comenzó a cavar nuevamente. El príncipe pensó, “Este hombre debe estar obsesionado.” Le preguntó, “¿Qué es lo que hay allá afuera que tanto te tienta?” El anciano respondió, “Tú simplemente no entiendes. Allá afuera hay libertad y aquí adentro es sólo un lugar para castigar a los criminales. Yo prefiero vivir afuera por una hora que vivir aquí en esta jaula.” Al oír esto, el niño fue extrañamente conmovido. Él pensó, “Gee, tal vez hay algo de cierto en lo que el anciano dice. Allá afuera debe ser mejor, de otro modo él no persistiría en cavar este hoyo después de todos los azotes e inanición.” Entonces comenzó a ayudarle.

Pero el niño era después de todo un pequeño. Después de cavar por un tiempo, se rindió y tiró el pedazo de taza a un lado. Y dijo, “Esto ya no es divertido. ¿Qué es lo que hay allá afuera que pueda ser tan bueno?” El príncipe sólo miraba al anciano cavar y cavar. Esto continuó así por más de un año. El anciano trabajaba en ello continuamente. El niño le ayudaba algunas veces, pero luego se rendía y descansaba. El anciano le hablaba entonces con voz de aliento y éste se motivaba y nuevamente empuñaba el pequeño trozo. Eventualmente el anciano llegó hasta el otro lado y llevó consigo al pequeño príncipe. Cuando llegó afuera, el niño exclamó, “Hey! El mundo es inmenso! ¿Por qué no lo dijiste antes?” El anciano respondió, “Todo el tiempo te he dicho lo grandioso que es aquí. Pero no me creías.” “Sí, pero la manera como tú lo describías es nada en comparación con lo que yo veo ahora!”.

El anciano representa a una persona que ya ha vislumbrado su verdadera naturaleza. El conoce cuán bueno es al otro lado, de modo que está dispuesto a practicar muy duro constantemente, con un esfuerzo incesante. El príncipe es como la gente ordinaria. Algunas veces parecen creer y otras no. Algunas veces son motivados a practicar, pero simplemente no tienen el poder para continuar trabajando duro. De manera semejante, antes de que usted sea capaz de lograr en sí el surgimiento de una fuerte sensación de duda, debes primeramente haber obtenido alguna respuesta o experiencia de la práctica. De otro modo, incluso si se usa un método como “Hua-t’ou”, este no hará surgir la duda. Será lo mismo que recitar un mantra una y otra vez. Cuando más, lograrás un estado de samadhi, o concentración profunda. Pero si lo que deseas es utilizar el Hua-t’ou para alcanzar la iluminación, tendrás que tener primero una base sólida en tú practica de meditación."

(Copyright© 2003-2007 Todos los Derechos Reservados por la Montaña Tambor del Dharma)

Montaña


"Eres tierra
sobre los cuatro puntos cardinales,
me turba tu arrogancia,
tu paz serena tantas veces mutilada,
y el silencio en tus entrañas
del agua cristalina
reduce el ser de mi existencia
a nada.

Me siento tan pequeño,
los abismos de tu vientre
me seducen tanto,
que cuando se refleja
la luz en tu ladera
y el suspiro del viento
se bate en retirada,
yo recorro tu cuerpo solitario,
y elevo la mirada,
buscando tu cintura,
tu pecho de pinos adornado,
el cielo abierto,
ésa cumbre tantas veces deseada.

Y mientras desciendo las corrientes puras
que bañan los caminos de tu corazón eterno,
pienso
¿Quedó algo de mi en tus alturas?
Tú te has llevado un trozo de mi aliento,
yo tengo
la esencia de tu beso".


Autor: JOSE LUIS OLIVER SANCHEZ

Cerros Rojos



Cerros cerca de Salta, Argentina.

(fotografía by ColasTeam)

Cómo la vida moderna cambió nuestro cuerpo




Huesos más débiles, cerebros más pequeños y menor masa muscular. Esas son sólo algunas de las características que hemos adquirido en los últimos miles de años, sólo por vivir en la ciudad y haber modernizado nuestras vidas.

"LA VIDA de Frank Rühli transcurre entre cadáveres, pero unos tan antiguos, que ya no provocan temor. En una bodega de la Universidad de Zúrich, en Suiza, el director del Centro de Medicina Evolutiva se mueve entre cientos de cajas que esconden los cráneos de dos momias egipcias y fragmentos muy antiguos de cuerpos humanos, así como los restos de personas fallecidas durante el siglo XX. Un espectáculo macabro, quizás, pero que ya es capaz de sostener un sorprendente tipo de investigación, que actualmente se lleva a cabo en diferentes laboratorios del mundo. ¿El objetivo? Comprobar cómo y cuánto ha cambiado nuestro cuerpo y sus funciones como resultado de la vida acelerada dentro de las grandes urbes.

El objetivo de Rühli es reconstruir los cerca de 2.000 cuerpos que se almacenan en su bodega. Sin embargo, el anatomista señala a La Tercera que el principal descubrimiento de su laboratorio ha sido uno mucho más básico: "Darnos cuenta de que la evolución sigue presente, que la morfología del cuerpo humano sigue cambiando, como resultado del clima, las enfermedades, los cambios en los patógenos y (especialmente en nuestro tiempo) la tecnología médica". No es menor. Durante mucho tiempo, la teoría evolutiva se ha ceñido a la idea de que para que se produzcan cambios notables en la estructura de los seres vivos debían pasar millones de años. Y sin embargo, recientes hallazgos señalan que, por ejemplo, bastaron sólo unos miles de años para que los humanos desarrollaran un gen que les permitiera digerir la leche ya pasada la infancia (a diferencia del resto de los mamíferos), como resultado del asentamiento y el comienzo del pastoreo. La selección natural hizo que los pueblos ganaderos de la región de los Balcanes y el Nilo siguieran sintetizando esta enzima y la traspasaran a las siguientes generaciones.

Esto es sólo una muestra de lo que varios científicos plantean: los profundos cambios de la vida moderna han apresurado el ritmo al que se producen las modificaciones. Christopher Ruff, de la Escuela de Medicina de la U. John Hopkins, ha viajado por el mundo realizando exámenes de rayos X a cerca de 100 huesos de piernas fosilizadas, llegando a una muestra que abarca ejemplares desde hasta tres millones de años atrás. Pero no son los únicos, porque los ha comparado con muestras de poblaciones más "nuevas", una de nativos americanos que vivió hace 900 años, y africanos del este y norteamericanos que vivieron a mediados del siglo XX.

El resultado de la comparación es notable. Ruff se dio cuenta de que en un período fijado entre dos millones y 5.000 años atrás, se produjo una disminución del 15% de la fuerza ósea en los humanos, pero que en el presente los cambios han sido más rápidos: solamente en los últimos 4.000 años se produjo una nueva disminución, esta vez de 15% de la fuerza. Según los estudios de Ruff, esto comenzó a gestarse con el uso de herramientas que reducían la necesidad de esfuerzo físico, como las hachas, inicialmente, el arado, más tarde, y el automóvil, en un tiempo mucho más cercano al nuestro. "Los decrecientes niveles de actividad y los crecientes de mecanización han reducido la carga sobre nuestros cuerpos, lo que nos ha llevado a tener esqueletos más finos", explica el investigador a La Tercera.

La paleoantropóloga Sally Reynolds cree que esto se debe a que la ciudad nos ha dado una serie de seguridades que han modificado nuestros estilos de vida: "Ya no tenemos la necesidad de gastar energía buscando agua o cazando animales, como lo hacíamos hace 200.000 años", explica telefónicamente desde Francia a La Tercera. Y huesos más delgados, junto a una vida crecientemente sedentaria frente a la pantalla del computador y la televisión, también han disminuido nuestra musculatura, que ha hecho que pese a los humanos actuales sean más altos, también tengan una contextura más delicada, dice Reynolds.

Incluso algunas de las aparentes ventajas tecnológicas de nuestro tiempo, como el diseño de distintos tipos de calzado, cómodos y útiles en diferentes momentos, nos está cambiando. El 2007, un equipo de investigadores de la Universidad de Witwatersrand, Johannesburgo, examinó a 180 humanos modernos de tres diferentes grupos de población, y los comparó con esqueletos de 2.000 años de edad. Lo que el doctor Bernhard Zipfel descubrió es que los pies de los humanos más antiguos eran mucho más saludables que los de los actuales. En un artículo publicado por la revista The New York Magazine, el doctor William A. Rossi, experto en el tema, señaló que "nos ha tomado cuatro millones de años desarrollar un pie humano único y distintivo, una notable proeza de la bioingeniería. Sin embargo, en sólo unos pocos miles de años, y con un instrumento mal diseñado, los zapatos, hemos deformado la anatomía de la marcha humana, obstruyendo su eficiencia técnica y afectándola con deformaciones y tensiones".

Para agregar antecedentes a este "movimiento antizapatos", el biólogo de Harvard Daniel Lieberman se dio a la tarea de averiguar cómo le iría a los corredores profesionales si se desempeñaran sin usar las modernas zapatillas que hoy se encuentran disponibles en el mercado. ¿Su conclusión? Estamos hechos para correr descalzos. En su estudio, publicado en la prestigiosa revista Nature, Lieberman reporta que correr sin zapatillas reduce el impacto sobre el pie al chocar contra el suelo. Sin embargo, como estamos acostumbrados a usar zapatos y a la diferente amortiguación del impacto que eso implica, no es recomendable que la gente comience a correr de un día para otro descalza, pues podría terminar con serias lesiones.

Los científicos también han descubierto otras modificaciones en la estructura del cuerpo humano, como la aparición de un nuevo vaso sanguíneo, llamado arteria media, que existe en los brazos de hasta un 30% de los adultos actualmente. Pero los especialistas aún no dan con una explicación para este cambio, como tampoco para la diversificación de los patrones de las huellas dactilares de las personas.

Cada vez más especializados

Pero la vida en la ciudad no sólo impacta en nuestra estructura más visible, pues no implica solamente cambios geográficos que nos hacen tener que desplazarnos menos y desplegar una menor cantidad de fuerza. Nuestro cerebro también ha sufrido las consecuencias. El antropólogo de la Universidad de Wisconsin, John Hawks, sostiene que el cerebro humano ha perdido una porción de materia gris equivalente a una pelota de tenis en tan sólo 200 siglos, a pesar de que sus funciones neuroquímicas han mejorado y eso nos ha afectado positivamente. La razón la entrega una investigación dirigida por los investigadores David Geary y Drew Bailey, que determinó que los responsables son los enormes niveles de aglomeración, propios de la urbe. En su estudio, Geary y Bailey sugieren que cuando un gran número de personas conviven en una determinada área geográfica, alcanzan una mayor especialización del trabajo y una muy variada conexión social con otras personas, lo que ha hecho que ya no precisemos tanto de las habilidades de nuestra inteligencia para sobrevivir como de los beneficios que podamos obtener de nuestra relación recíproca con otros, que generalmente se da a través del trabajo.

Precisamente este último aspecto, el de las modificaciones a la vida laboral, ha generado uno de los grandes impactos negativos. Hoy, como resultado de la inserción laboral femenina, ha disminuido el número de hijos por cada mujer, achicando las familias, en el caso de Chile, de 5,4 hijos por mujer hace 50 años, a sólo 1,2 actuales. En la prehistoria, las mujeres pasaban una buena parte de su vida embarazadas o amamantando, lo que mantenía controlados sus niveles de exposición al estrógeno. Hoy, por el fenómeno ya señalado y por factores como la obesidad, la falta de ejercicio físico y el uso de anticonceptivos, la exposición a esta hormona ha aumentado enormemente, y según Israel Hershkovitz, de la U. de Tel Aviv, en Israel, detalla a la revista New Scientist, esta es una de las grandes razones por las que hoy las mujeres tienen cerca de un 13% de posibilidades de sufrir de cáncer de mama a lo largo de su vida.

El equipo de este investigador quiso probar la hipótesis, pero se topó con un inconveniente: no existen tejidos mamarios del pasado. Por eso, se centró en las huellas que deja en el cuerpo. Los investigadores israelíes se dieron cuenta de que las grandes cantidades de estrógeno adelgazan la parte del cráneo que está justo por encima de los ojos, así que utilizaron 1.000 cráneos de mujeres que estaban vivas hace 100 años y los compararon con 400 de mujeres de la actualidad. El resultado, publicado en el American Journal of Human Biology fue claro: hoy, el hueso interno sobre los ojos es 50% más delgado que hace 100 años.

Pero a pesar de que hay algunas modificaciones preocupantes, como los creciente niveles de obesidad y la pérdida de fuerza muscular, Ruff asegura que una buena parte de ellas son reversibles. O sea, que, como plantea Reynolds, "todavía tenemos esas habilidades; es sólo que estamos eligiendo no usarlas". Ruff asegura que "es posible que los humanos modernos desarrollen huesos mucho más fuertes. Es cosa de comparar a alguien que juega al tenis con alguien que no. Por eso, diría que seguimos teniendo la capacidad de aumentar las capacidades físicas considerablemente, aunque quizás no lleguemos al nivel de, por ejemplo, un Neandertal".

(fuente: latercera.com)

1 jul 2011

"La caricia adormece"


"La caricia adormece,
y a una región conduce
más cercana a la tierra,
a su silencio y sueño,
bien tendidos, dichosos.

Y tu cuerpo está ahí, remoto y mío,
inmóvil, invisible, descuidado,
y mientras me abandono a su nostalgia,
la oscuridad absorbe en su sosiego
de gran remanso nuestro amor flotante."

Jorge Guillén

“De amor se vive”, una película de Silvano Agosti




Notable. Sublime. Perturbadora. Revolucionaria. Nos hace pensar sobre nuestro creer saber. Saber sentir. Saber ser.

http://www.youtube.com/watch?v=0PEPPWNM0xY



Gracias a Paz.

29 jun 2011

La Montaña Sagrada


"Sabes que no se puede escapar a la muerte… pero la inmortalidad puede ser alcanzada. En todas las tradiciones se habla de la Montaña Sagrada.

De la mente de Jodorowsky, en una de sus etapas más espirituales, nos muestra uno de los proyectos cinematográficos nacionales más ambiciosos de la historia, La Montaña Sagrada.

Nuevamente los simbolismos se presentan en esta película, quizás desde un punto de vista más religiosos, mostrando paralelamente, algo de cultura mexicana. El toque que Jodorowsky le da a sus películas, respecto a sobreponerse uno mismo, La Montaña Sagrada lo representa a la perfección. Además pone de manera muy clara, la idea de dejar atrás todo aquello que permite obligar tu verdadero ser y aquello que no te permite crecer espiritualmente

La narrativa de la película nos muestra una historia surreal/espiritual (con alto grado de imágenes impactantes/simbólicas) la cual toma como personajes centrales a un ladrón (el ladrón representa al ego) y un alquimista (que representa la esencia del ser). Al comienzo de la película el ladrón sufre una extraña corporización cristiana al desmayarse y ser utilizado como molde para la fabricación de imágenes de Jesús en la cruz. Al despertar, demuestra su ira contra los maniquíes y es seguido fielmente por elementos abyectos del pueblo mexicano. En ese mundo, en el que el protagonista es secundado por prostitutas de un amplio rango de edades, un hombre amputado y un chimpancé, la realidad que muestra la cámara es lo más agresiva que se puede imaginar.

La película no tiene historia sino imágenes simbólicas que reemplazan al hilo narrativo. Cuando el protagonista ingresa en el recinto de un Alquimista, este le indica: “Tu eres excremento, pero el excremento puede convertirse en oro.” Siguiendo esta premisa ocultista, se inicia un proceso físico y espiritual, en este proceso conoce a los los individuos más poderosos en el sistema solar, quienes están a punto de convertirse en dioses y controlar el universo. Cada uno se dedica a actividades nocivas, la guerra, el sexo, el sojuzgamiento de sus iguales, etc. Y cada cual explica su caso en un tono frío y descriptivo, como exponiendo sus pecados, que pronto deberán purgar en el virtual “purgatorio” en que están. Terminada la exposición de casos, todo el grupo emprende junto al Alquimista, un viaje mágico, que entraña ciertos peligros y tendrá como fin la supuesta llegada a la “Montaña Sagrada”, símbolo de la elevación espiritual. El final de la película nos muestra el verdadero lugar en el que se encuentra la montaña sagrada y cual es el motivo real de su búsqueda (de los mejores finales que he visto en el cine).

Jodorowsky lo hace de nuevo, crea una obra de arte cinematográfica, y se desliza por ese sendero de lo estético mostrándonos tanto la belleza física, como la espiritual y la interior. Pocas películas llegan a tanto para afirmar que la vida real es la más compleja y difícil de todas las ficciones."

28 jun 2011

Empoderamiento, crecimiento espiritual y salud perfecta.



"El cuidado de la salud Ayurveda en su mejor parte, facilita la transformación de la conciencia que conduce hacia acciones armoniosas, salud óptima y paz mental.

No hay curación real si no hay transformación de la conciencia. Nosotros creamos nuestras situaciones en nuestra vida actual. Esto es cierto en toda nuestra experiencia de vida: económica, profesional, material, emocional, relacional y de salud. Al darnos cuenta que somos los creadores de nuestra experiencia, ésto nos ofrece una tremenda oportunidad para crear la experiencia que queremos tener. Después de todo, si tenemos el poder de crear nuestra experiencia, tenemos el poder para cambiarla. Si nuestra experiencia ahora es de enfermedad, tomando el control sobre la experiencia, podemos volver a crear un estado de salud.

El poder de crear la propia experiencia es lo que se denomina "poder personal". Se cultiva a través de asumir responsabilidad. El poder real comienza con la responsabilidad. Sólo asumiendo la responsabilidad, uno gana la capacidad de responder. Cuando desviamos nuestra responsabilidad a otras personas o sobre factores fuera de nosotros mismos, nos volvemos sin poder. Nos convertimos en víctimas de factores que están fuera de nuestro control.

Vedanta, la gran enseñanza que subyace a la mayoría de los Sistemas Vedas de la espiritualidad, enseña que el mundo en que vivimos es un reflejo de lo que está pasando dentro de nosotros. No es nada más ni nada menos. "Neti Neti" - No esto, No eso - es un mantra importante. Es la negación del mundo exterior y su experiencia. Centra la verdad hacia el interior. En nuestro centro se encuentra el poder de crear.

Sí, todos somos "creadores". Lo hacemos todos los días y la mayoría del tiempo re-creamos los problemas que experimentamos una y otra vez. Esto lo hacemos inconscientemente, ignorantes de cómo trabajar con el poder de la creación. Atascado en una trayectoria circular de re-creación, pensamos que la causa de nuestras enfermedades y la infelicidad en la que nos encontramos está fuera de nosotros mismos. La causa se debe a los patógenos, el gobierno, el jefe, los empleados, los niños, los padres, las corporaciones, etc, etc… DESPIERTA! La causa está en el interior. Esa es la única causa que hace la diferencia.

La mayoría de personas se apartan al asumir su responsabilidad. Después de todo, ¿quién quiere ser responsable de la enfermedad y el sufrimiento? Esto es porque la mayoría de la humanidad es muy CRÍTICA. Cuando el prejuicio se añade a la responsabilidad, se convierte en CULPABLE. Nadie quiere ser culpable de nada. Somos rápidos en aceptar la responsabilidad por el bien del mundo y con la misma rapidez nos escudamos de culpa de las cosas que van mal.

No hay razón para aceptar nunca la culpa. Quita el prejuicio y sólo queda la causa y el efecto. Esta es la ley del karma, y el karma es imparcial. Es un reflejo de las acciones pasadas. Si no te gusta el efecto, pon en acción nuevas causas. Crea nuevos efectos! El pensamiento Vedanta es muy enriquecedor!

Así que la pregunta del día es: "¿Qué vas a hacer de manera diferente ahora?". Me permito sugerir que, en el fondo, cada persona ya sabe lo que él o ella tiene que hacer de manera diferente. La mayoría de la gente, en el fondo, reconocen las acciones inarmónicas que están realizando y saben lo que necesitan hacer para cambiarlas. Si una persona toma un poco de tiempo de manera tranquila para la auto-reflexión y cuestionamiento, los cambios que se deben hacer son evidentes. Hacerlos son el reto.

Aquí es donde Especialistas Clínicos Ayurvedas pueden entrar. Nuestro trabajo es apoyar el cambio positivo y el crecimiento hacia la salud óptima y la paz mental. A veces, nuestro trabajo es tan simple como recordar a los pacientes a mirar hacia dentro y determinar sus acciones inarmónicas. Otras veces, mirar en sus vidas y ayudarles a identificar sus acciones. Una vez las acciones que hay que cambiar se identifican, nuestro papel es simple: mantener al paciente responsable. Tenemos que ser un reflejo constante de lo que ya saben. No tengas miedo de recordarle a tus pacientes que tienen el poder de cambiar. No tengas miedo de recordarles que ellos tienen el control de los resultados de su cuidado. No tengas miedo de darles el poder de controlar sus vidas. Cuando sean verdaderamente responsables de sus circunstancias y avancen hacia una mayor armonía, estarán aprovechando el poder de lo divino y de esto se llena cada célula de su cuerpo. La curación es un hecho real. Cuando hay armonía, hay salud. Donde hay discordia, hay enfermedad.

Para ser eficaz en ayudar a la gente a aceptar la responsabilidad de su nivel de salud y de su paz mental, dos cosas son necesarias. En primer lugar, asumir la responsabilidad por su propia cuenta. Así es; comienza hoy y deja de culpar a otros. En segundo lugar, la práctica del no-juicio. No es fácil, así que práctica contigo mismo primero antes de practicarlo con los demás. Mira lo que sucede. Mira cómo tu propia vida comienza a cambiar a medida que dejas de culparte a ti mismo y empiezas a tomar toda la responsabilidad. Tú comenzarás a sentir algo especial que nunca antes habías sentido. Ese algo especial es el "amor libre sin condiciones." Cuando tienes lo suficiente de él, naturalmente comenzarás a compartirlo. No tendrás otra opción, se desbordará la taza. En tus consultas, el amor incondicional y la compasión va a crear un espacio sagrado para la curación. Cuando te purificas del prejuicio, tus pacientes se sentirán más cómodos para abrirse y se volverán vulnerables junto a ti.

Comienza por observar tus palabras. Deja ir lo que es bueno y malo, el bien y el mal, la alabanza y la culpa, porque no se puede tener uno sin el otro. Cambia las palabras que oyes al salir de tu boca. Más tarde, observa tus pensamientos. Presta atención! Cámbialos a medida que surgen. Ten una sonrisa hacia adentro cuando te observes. Esa sonrisa es un acto de auto-compasión.

Con la práctica, todos podemos volvernos más compasivos, personas con amor incondicional y sin prejuicios. A través de nuestras prácticas, podemos inspirar a otros a serlo también. Con claridad y un poco de esfuerzo, podemos asumir la plena responsabilidad de nuestras vidas, convertirnos en individuos con poder divino y construir vidas con una mayor salud y paz mental. Si eso no es la iluminación en la tierra, no sé lo que es."

(texto extraido: http://www.escuelaayurveda.com)

En calma...

27 jun 2011

Black Mountain (rock canadiense...sí, canadiense!)


"2005. Este es uno de esos grupos que de primeras te descolocan. Luego, tras esa primera escucha desconcertante, los tienes que volver a poner y, cuando te quieres dar cuenta, estás enganchado a la banda.

Black Mountain nace en 2004 con la unión espontánea y sin pretensiones de varios músicos procedentes de otras bandas del área de Vancouver, Canadá. Por lo visto ensayaban en el mismo lugar con sus respectivos grupos y coincidían en gustos y lugares. Una cosa llevó a la otra y les dio por crear una especie de colectivo (Black Mountain Army) del que han nacido, además de Black Mountain, tropecientas bandas como Pink Mountaintops, Blood Meridian, Jerk With A Bomb y Lightning Lust, entre otras. De hecho varios de los componentes de Black Mountain militan también en los grupos citados. Vamos, que son creativos los tipos.

En este debut homónimo de Black Mountain nos encontramos un disco eminentemente de rock psicodélico, con bastantes trallazos hard-rockeros y cierta querencia indie. Todo mezclado y bien pasado por la picadora... :)

A pesar del rollo así como comunal que parece tener la banda, lo cierto es que tienen un líder claro en Stephen McBean, guitarrista, cantante y autor de todos los temas. A destacar también el sello femenino de Amber Webber, fantástico contrapunto en las labores vocales y una de las señas de identidad de Black Mountain. Tremendas "Don't run our hearts around" o "Druganaut", por citar alguna, porque cada tema es de su padre y de su madre y todo me parece aprovechable.

Y poco más os cuento, tienen hasta la fecha dos discos más que, en mi humilde opinión, son mejores que este, aunque pueden ser "acusados", con algo de razón, de haberse vuelto más accesibles con el tercero. Pero bueno, esa ya es otra historia. Vendrán más. ¡Salud!"

(texto de Sr. Mondongo)

No habrá otra igual

"Música para orgías" (otra lagartija rockera)




Lagartija Electrónica (banda de Portoviejo, Ecuador)

Cuando te sometes al ahora...




...no importa el silencio metálico en tus ojos; lo que parece real se transforma y apura, no te da tiempo, razón ni destino.

Abierto



Tomada desde mi ventana.

Calma cetácea...

26 jun 2011

Lagartija Nick


http://www.youtube.com/watch?v=BDQt9RPYS-M&feature=related

Obsesión vs conexión


"¿Por qué todo el mundo tiene la obsesión de cortarle el rabo a las lagartijas?

Pues porque vuelve a crecer, supongo. En la vida cuando cometes un error y metes la pata, rara vez hay vuelta atrás, sin embargo si le cortas el rabo a una lagartija vuelve a crecer, es como una segunda oportunidad."

(extracto entrevista a David de Juan Marcos, autor de "El Baile de las Lagartijas"

Spinetta y el arte


"El arte “Es para el aire”, dispara Spinetta. “No puedo evaluar lo que hago con el aplausómetro. Me importa un belín. La pregunta es, si un pintor que sabe que es bueno sabe también que no va a poder mostrar sus cuadros, ¿los pintaría? Más bien. Le chupa un huevo. Un novelista, un poeta que es capaz de escribir versos, ¿qué necesita? Nada; va a Pippo, se pide un fresco y batata, se sienta y en el mantel, nomás, escribe LAS palabras. ¿Tecnología? Nada ¿Costo? Cero. Si uno hace música y sabe que suena bien, no importa si otro cree que no es tan buena. ¿Qué? ¿La voy a parar y no la voy a componer? No. Me importa un pito. Es el aire para quien yo la estoy haciendo y es el aire el que me va a devolver lo que yo quiera sembrar allí. ¿Acaso una novela se aplaude? Se lee en soledad. El arte es un trabajo individual y suena dentro del recinto en el que se lo trabaja. De ahí a que se crea que es una necesidad que otro lo escuche hay un largo espacio. Y, por otro lado, cuando la música es buena, cura. Cura. Sóloeso. Entonces, ahí sí hay que difundirla. No hablo de mí, por supuesto. Yo no sé qué curo. Más bien a alguno le debo desvirular el bocho, por los tonos que uso, ¿no? La música es algo que va más allá de si uno da recitales o no. Hay que librarse de todo eso y quedarse con la naturaleza del sonido, como para ver bien a qué jugamos con este lenguaje tan maravilloso. Y a mí, que me siento un pequeño músico, frente a músicas que son el cielo, me encanta poder difundir algunas ideas que creo que son válidas. Me encanta poder hablar de lo sagrado que tiene el sonido. De esa arcilla con la que, si se tiene la visión del cielo, se puede elaborar el cielo.”

(extracto entrevista publicada en http://www.pagina12.com.ar/2001/suple/Radar/01-07/01-07-15/nota1.htm)

Patrón imaginario 3



El ser latente, subyacente al rojo...impreciso, intrigante, misterioso, perturbador.

Patrón imaginario 2






http://soytudensidad.blogspot.com/2009/11/referencia.html

Patrón imaginario



Como si en el ocultar el rostro se resguarda el alma, que fluye caliente por los vórtices del cuerpo, reventando con despiadada violencia desde el pasado, contra el molo del futuro.

Oda a la lagartija - Pablo Neruda


"Junto a la arena
una
lagartija
de cola enarenada.

Debajo
de una hoja
su cabeza
de hoja.

De qué planeta
o brasa
fría y verde,
caíste?
De la luna?
Del más lejano frío?
O desde
la esmeralda
ascendieron tus colores
en una enredadera?

Del tronco
carcomido
eres
vivísimo
retoño,
flecha
de su follaje.
En la piedra
eres piedra
con dos pequeños ojos
antiguos:
los ojos de la piedra.
Cerca
del agua
eres
légamo taciturno
que resbala.
Cerca
de la mosca
eres el dardo
del dragòn que aniquila.

Y para mí,
la infancia,
la primavera
cerca
del río
perezoso,
eres
tú!
lagartija
fría, pequeña
y verde:
eres una remota
siesta
cerca de la frescura,
con los libros cerrados.

El agua corre y canta.

El cielo, arriba, es una
corola calurosa."

Pablo Neruda

Pequeña oda a la lagartija


"Vives en las paredes encaladas,
lagartija, lagarto, perenquén,
sobre las piedras al sol,
en los rincones que conocen los niños,
en el alféizar de mi ventana,
en las tapias que ya no separan nada.

Me atraes sobremanera:
dicen que te comes al vuelo las cosas que vuelan,
como los mosquitos y los suspiros.

¡Ay, bicho!,
qué duro tiene que haber sido el día
para acabarte brindando una oda
nocturna, insectívora, huidiza,
habitante de las zonas rocosas,
como tú, como la memoria,
y habitada de regiones urbanas
como cualquier otro detrito del día.

Vamos a pasar página. Quizás nos sorprenda,
para mañana,
la biología."

Toño (España)

Rey Lagarto


Shaman

"Entre luces y oscuridad vivió
experimentando e intrigando se vió,
muchas pasiones pero con un solo amor
definiciones y concepto con ardor.
Viajes eternos sin veleros recorrió
sumado en versos y poemas con acción

Vagando en el más perfecto dilema
la serpiente blanca nunca mordió su esencia.
El más grande Adonis de los que no son,
El Shaman de shamanes entre todos surgió.

Visiones entre las más puras sensaciones
anunciaban la llegado de todas las emociones,
mundos dispersos en lo alto de la cordura;
los lobos en los cuentos nunca existieron
en los más hermosos versos que escribió.

Nunca se comprendió su fiel apatía
el espía de Babilonía en el yacía.
Desapariciones y apariciones iban y venían;
el arte sutil asumió con valentía.
No es un mito es la verdad de todos los días,
en algún lugar del cosmo el escribe todavía."

En memoria de Jim Douglas Morrison.
Alexander Díaz

A mi amigo Yurit


UN LARGO LAGARTO VERDE
Nicolás Guillén

Por el Mar de las Antillas
(que también Caribe llaman)
batida por olas duras
y ornada de espumas blandas,
bajo el sol que la persigue
y el viento que la rechaza,
cantando a lágrima viva
navega Cuba en su mapa:
un largo lagarto verde,
con ojos de piedra y agua.

Alta corona de azúcar
le tejen agudas cañas;
no por coronada libre,
sí de su corona esclava:
reina del manto hacia fuera,
del manto adentro, vasalla,
triste como la más triste
navega Cuba en su mapa:
un largo lagarto verde,
con ojos de piedra y agua.

Junto a la orilla del mar,
tú que estás en fija guardia,
fíjate, guardián marino,
en la punta de las lanzas
y en el trueno de las olas
y en el grito de las llamas
y en el lagarto despierto
sacar las uñas del mapa:
un largo lagarto verde,
con ojos de piedra y agua.

(Tomado de La paloma de vuelo popular, en Obra poética 1920-1972, La Habana, Instituto Cubano del Libro, 1972.)

23 jun 2011

Regalo comunidad Inuit


¡¡Que notable sentir en tus manos un pedazo de planeta que tiene más 4.000 millones de años, a saber, la roca más antigua hasta ahora encontrada. Te baja la humildad al entender que en esa escala, tu vida, no alcanza ni para un soplo!! Y más sublime el saber que fue un regalo enviado por una comunidad Inuit.

La sentí en mis manos. ¡Qué privilegio!


TIENEN 4.280 MILLONES DE AÑOS
Halladas las rocas más antiguas de la Tierra
Fueron localizadas en Canadá por un grupo de científicos norteamericanos
La anterior más antigua es 300 millones de años más reciente


MADRID.- Científicos norteamericanos han localizado las que, de momento, son las rocas más antiguas de la Tierra: dioritas de origen volcánico que tiene en torno a 4.280 millones de años, a tenor de la datación realizada con métodos geoquímicos.

Las rocas en cuestión fueron localizada por el estudiante Jonathan O'Neil y sus colegas, de la Universidad de McGill (Canadá) en un extenso paraje de piedra conocido como Nuvvuagittuq, al este de la bahía de Hudson, en Quebec, un lugar que ya era conocido desde 2001 por albergar rocas muy viejas.

Para determinar su edad, O'Neil y Richard Carlson, profesor de la Institución Carnegie de Washington, midieron las minuciosas variaciones de la composición isotópica de elementos de las rocas como el neodimio o el samario, que tienen una gran capacidad magnética. Fue así como concluyeron que debían tener entre 3.800 y 4.280 millones de años y que se trataba de depósitos volcánicos muy primitivos.

De hecho, se estima que la Tierra se formó hace 4.567 millones de años, por lo que las rocas de Nuvvuagittuq serían el primer indicio de la primera corteza terrestre.

Hasta ahora, los vestigios más antiguos de la corteza que se habían encontrado consistían en unos granos minerales dispersos, denominados zircones, que fueron hallados en Australia occidental. Sin embargo, la roca más antigua conocida era el Acasta Gneiss, encontrada al norte de Canadá, en los territorios del noroeste, con 4.030 millones de años de antigüedad, es decir, casi 300 millones de años más 'joven' que las que esta semana se dan a conocer en la revista 'Science'.

También en Groenlandia se habían localizado rocas de hace 3.800 millones de años que provenían del fondo de los océanos, según publicó la misma revista en marzo de 2007. Todos estos hallazgos ayudarán a analizar cómo y cuándo se formaron los fenómenos tectónicos del planeta en sus orígenes.

En sus conclusiones, los científicos recuerdan que los restos de la corteza terrestre más primitiva son muy escasos, debido a que han sido triturados y reciclados en el interior de la Tierra debido a movimientos de las placas.

En todo caso, las nuevas rocas canadienses no sólo son significativas para los geólogos por su edad, también lo son por su composición química, dado que es similar a la de otras rocas volcánicas que existen en entornos geológicos donde las placas tectónicas chocan entre ellas. «Esto nos da una visión sin precedentes sobre los procesos mediante los cuales se formó la corteza terrestre», ha señalado Carlson.

21 jun 2011

En esto estaba...




...justo antes de sentir el cuerpo contra el suelo. Latente y paciente todas las noches lo observo para sentir como terminarlo.

La catártica...




...desición de acometer desde dentro, anulando toda duda, disolviendo en los movimientos la catatonia del alma.

Inmóvil....

La inmaculada indecencia...




...de lo que los ojos no ven.

Paroxismo

De la Tierra...




LA LAGARTIJA
Es el segundo animal mágico que aparece en las urnas funerarias
de Tierradentro, siempre acompañado de la serpiente (figs. 13 y 15).
Unas veces la encontramos representada en forma naturalista (figu-
ras 13 y 14) y otras veces antropomorfizada (fig. 15).

Recurrimos de nuevo a la simbología de los pueblos prehispánicos
de México y encontramos la lagartija como representante del cuarto
día de los calendarios ritual y solar. Es signo acuático, de la abun-
dancia del agua. Cuenta el intérprete del Códice Vaticano 3.738 que
«cuando en Tollan una vez no llovió en cuatro años y el pueblo moría
de hambre> Quetzalcóatl aplacó la ira de los dioses con sus ejercicios
de penitencia y autosacrificio, y entonces apareció sobre la tierra una
lagartija que rascó el suelo y la tierra se volvió fértil y produjo mu-
chos frutos» (Seler, 1963: 76-7).

También la encontramos con connotaciones sexuales. En las lámi-
nas 53 y 72 del Códice Borgia está unida al pene de los hombres y en
el folio 54 del Códice Vaticano 3,738 a la matriz de las mujeres. El
Códice Borgia presenta en la lámina 17 (los signos de los días y las
partes del cuerpo) al signo de la lagartija unido al pene por un río
de sangre. «En esto se expresa la concepción de que la lagartija sim-
bolizaba la voluptuosidad, el instinto sexual y la impudicia» (Seler,
1963: 207).

El dibujo del Códice Vaticano 3.738> que representa al dios de la
vida y al dios de la muerte en la región terrenal, muestra a Quetzal-
cóatl con la lagartija sobre la mano> como símbolo de «procreación>
abundancia, agua y vida» (Seler, 1963: 138).

En «las veinticinco parejas divinas»> de los Códices Laúd y Vati-
cano 3.773, el guerrera que aparece frente a Xochiquetzal, la diosa del
amor «lleva una lagartija bajo el brazo> como símbolo de lujuria»
(Seler, 1963: 168).

Entre los Mayas> el cuarto día del calendario tiene un signo agrario
y con él aparece la lagartija (Duque> 1963: 78)."

Fuente: "Los animales mágicos en las urnas
de Tierradentro" de Alvaro CHAVES MENDOZA





Fotografía: René Kanifrú

Acuerdos...



A veces ocurren notables manifestaciones donde menos las esperas...y definen "acuerdos". ¿Por qué y para qué ocurren? Es un misterio que tiene tanto instinto como fe.

Ahí están...



...como promesas latentes, siempre misteriosas.

Atrapando ideas

Sublime

Contención...libertad....pasión

Paz en rojo



Boceto.

Cordón límbico, casi umbilical, que tira y aguanta, en otra dimensión. De manera perenne.

Corpus_vitae



Boceto.

Noche amarilla

Montaña

El saber que una vez que empiezas a subir "tu" montaña, no hay vuelta atrás. Estás en ese punto de no retorno que te empuja a seguir, a sabiendas que acontecerán eventos magníficos y otros lamentables, pero es el riesgo de avanzar, de crecer, de aprender a ver y vivir.

Rojo sobre rojo




Boceto digital.

Ausente





Cuando quieres que la vida te adelante...

Lakarto, un libre pensador del cerro




Una creación desde las vísceras; una especie de alter ego.

27 nov 2009

persistencia



La vorágine de lo impulsivo, la necesidad imperativa de desbordar los límites del contenedor, de lo contenido y trasvasijar...

19 nov 2009

buscando...



Comparto con que la búsqueda es lo que motiva al pintor, más allá de su historia, de su adentro, de su entorno, del compartir...buscar satisface, alienta y da sentido al hacer...