buena pregunta, ¿mejor la respuesta?

amar la naturaleza

"El estudio de la naturaleza, la contemplación de sus variados productos será siempre una fuente inagotable de los goces más puros, que nunca deja remordimientos, i no despierta jamás pasiones mezquinas".

Rudolph Amandus Philippi

reseteo

dos lunas quietas
fuego limpia la tierra
más rojo cerro

(foto por JasMunos)

PAF!

revoloteo de alas
se abrió el cofre rojo
nubes arriba es

ser feliz como condición humana

"La felicidad es una cualidad de la conciencia, está aqui y ahora o si no, no está nunca; el gran espejismo de nuestra cultura es creer que la felicidad está afuera y en el futuro; vivimos corriendo tras ella pensando que es algo que hay que alcanzar o comprar con dinero. La felicidad no se alcanza, es el estado natural del ser humano cuando se conecta con su ser más profundo"

Patricia May

eterno pincel

"Tú eres el resultado de todos los cuadros que previamente
has pintado para ti… y siempre puedes pintar otros nuevos."

Wayne W. Dyer

Poema del Amigo

"No hay nada mas bueno, y más hermoso, que tener un amigo,
en esta vida, larga, que arrastramos desde siempre
no hay nada más bueno y más hermoso
que tener un amigo buena gente.
Un amigo propio, de uno mismo, allá en el vino,
en la copa, cordial, allá en la mesa,
la mesa limpia, y generosa, del amigo
sin tristeza.
Con una mano, grande, abierta siempre
y una sonrisa, franca, siempre nueva,
no hay nada más bueno, en este mundo,
que tener un amigo, donde sea.

Allá va! mañana, mañana por la mañana,
¡caramba! si será, si será mi despedida,
¡caramba! si será, si será mi despedida.

Poder pasar por él, cualquiera tarde,
y decirle: "Ramón, hoy nos vamos de farra"
agarrarse del brazo y empinarse
un balde de aguardiente allá en Rancagua.
Un costillar "asao", allá en Chillán,
una vaquilla al horno en Putaendo
una cabeza'e chancho en Romeral
y un "fudre", bien guatón, en Río Bueno.
Conquistar una "caura", en algún lao,
y jurarle, una semana entera, amor eterno,
agarrarse a "coscachos", bien curao,
con un "perico", de este porte, más o menos.
Es bueno tener un amigo al otro lao de la mesa,
p'a que le avive la cueca en la ramá,
p'a que le llore, con uno, alguna pena,
de esas penas de curao, bién llorás.
Pá que le diga, a uno: "compadre no me joda … poh"
y se lo lleve al hombro p'a la casa,
p'a que lo ponga en la buena con l'iñora
y le explique que andábamos de farra.

¡Allá va! mañana, mañana por la mañana,
¡caramba! si será, si será mi despedida,
¡caramba! si será, si será mi despedida.

Es bueno tener un amigo p'a que se ponga con el billete p'al puchero,
cuando llega, por ahí, un año malo,
cuando hay que pagarle al usurero
o por si acaso se nos enferma un cauro.
O p'a que mande una carta, más que sea,
cuando uno anda "patiperreando", por ahí, lejos de la tierra,
y le de "juerza", a uno, p'a meterle
más duro y más firme a la pelea.

Es bueno tener un amigo
que hable el mismo idioma que nosotros,
que conozca a la vieja de la esquina, por ejemplo,
la vieja "bigotúa", esa, ¡copuchenta como loro!.
Que le ponga el hombro a la pega, mejor que uno,
que grite, en la galera, por el Colo,
que lo comprenda y lo saque del apuro
cuando uno ya está viejo, triste y solo.

Es bueno tener un amigo
p'a contarle lo perro de esta vida,
con tanta cochiná y tanto sacrificio,
y con tanta razón para vivirla.
Es bueno, por último, tener un amigo
p'a que lo saque, a uno, de "a'entro" de la pipa, puh iñor,
y lo ponga de nuevo en el camino
que conduce al hogar y a la familia.

¡Allá va! mañana, mañana por la mañana,
¡caramba! si será, si será mi despedida,
¡caramba! si será, si será mi despedida.

Yo quisiera terminar con este asunto,
pensando que estoy en lo correcto,
p'a mí no hay nada más bueno, en este mundo,
que un amigo, en vivo… y en directo. "

Tito Fernández

El Ombú

"La soledad te ha hecho
luchador por el tronco,
por las ramas artista,
por la raíz filósofo.
El árbol más potente
es el que está más solo."

Ezequiel Martínez Estrada

crepúsculo

quieto se mueve

Entrar es salir
gaviotas y delfines
tan aquí, tan allá

"Memoria constante de aquello que es uno"...

"Talla la piedra bruta, olvida el abecedario,

la tiranía del zodiaco, los necios ritos fúnebres,

los muñecos raídos de los magos,

las falsas lámparas que dicen vencer la oscuridad:

busca en el vacío interior la olvidada corona de rey,

saca los huesos de la fosa, arrójalos en una tierra

blanca,

fija lo volátil y sublima la substancia, hazte dueño

de tus nombres,

revive al hijo muerto que llevas sepultado en la

espalda."

Ahora

silente fósil
calendario cangrejo
pienso mariposa

Le Mat

"Peregrino en el encanto abominable de las formas,
mensajero de lo esencial, es decir de mí mismo,
desdeñado los ensueños del pensar
hago de todos los caminos mi camino
Hoja seca que en un suspiro del tiempo
viene a conceder esperanza a las hogueras
escalofríos que torna verde los labios de las hembras
y violeta el miembro que penetra sus misterios.
sonido que se desliza entre el badajo y la campana,
serpiente que repta en la roca sin dejar huella,
misterio insondable del origen primero, sueño que sueña.
abundancia invisible, todas mis horas son siempre hoy.

Voy a lo esencial, al centro del mundo,
y entre el vacío que separa a los números
me expando hacia las diez direcciones
para encontrar mi significado profundo en cualquier sitio.
Dejo siempre que las circunstancias decidan
porque sé que soy yo mismo quien las crea.
me apodero de las mil cosas al entregarme a ellas
pero cuando marcho aquí lo hago ya en otros mundos.
Sin principios ni fin.
Más anciano que la noche o el día,
más joven que el niño recién creado por el cosmos,
más brillante que la luz y más oscuro que un abismo,
soy el fuego que arde en el centro de la mente.
¿Quién se atreve a definirme? Con mis zapatos rojos
borro todas las fronteras. No me enquisto,
no me escondo, no me escapo, no agredo,
como las nubes sin cesar me transformo,
cuando cesa el ensueño de la separación
soy el mismo de antes y el mismo de después,
Soy la palabra secreta encerrada en cada piedra
Voy en el germen, en la espiral del crecimiento,
en la danza afelpada del organismo que declina
eje invisible de todo lo que gira
soy la locura agazapada en la lengua del sabio
la victima en el lobo, el ladrón en el juez.

Huyo de las palabras porque sólo son memoria
y sin embargo mi silencio las sostiene.
Soy el contenido que escapa de las formas,
el terreno donde germinan las estrellas
la indecible Verdad Raíz de la Belleza,
resplandor que denuncia mi acción invisible
agregado la demencia de lo impensable
al objeto que esconde cada palabra
y a la palabra que esconde cada objeto.

Soy el vuelo antes del nacimiento del pájaro,
la música sin músico, el tiempo sin arquitecto,
el silbido que precede a la espada,
el coro celestial de los gusanos
inscrito ya en el cuerpo que nace,
los gestos ordenados en el espacio futuro
creando los senderos por donde pasará el danzante,
la vibración eterna de cada semilla efímera,
la caída que ha de darle significado al muro,
el beso que hace nacer todos los labios.

En mi abismal energía el pensamiento pierde límites
ante cualquier proposición abro el abanico
de los múltiples contrarios
el ciclón que se pasea entre las tumbas,
el pantano donde se hunden los cimientos de la razón
para producir la flor indiferente que se entrega al
temerario regocijo del momento
surgiendo como un sapo volador del lago infinito.

A veces me siguen fugaces recuerdos de lo que he dejado atrás,
en mi carrera incesante por no perder la inocencia primera
allí donde no existen cualidades ni reputación ni leyes
ni nombre ni sexo ni edad ni país ni tradición ni historia
Sin preocuparme dejo entrar en mí mismo los
innumerables aspectos de mi ser.

Nado contra la corriente hasta llegar a la fontana
donde el paso final se sumerge en el comienzo,
sin rechazar la complejidad voraz del mundo
en el medio de las diez mil cosas soy un eje único
ante lo que brilla me extiendo como sombra
los abismos sombríos me convierten en luciérnaga.

Espectador en llamas desintegro las estructuras de la ilusión
observando el mundo como un espectáculo vacío
aquello que busco lo he encontrado hace mil años
la presa como un perro fiel me persigue
espacio es mi cuerpo infinito y tiempo lo que a mí me sucede.

Disuelto en la conciencia devengo el Creador.
el Universo entonces se me parece como un hijo único.

Miro a todos los seres y las cosas con amor de padre
y es intensa mi ternura por la existencia efímera.
Nada comienza nada termina nada nace nada muere.
Sé que al lanzar una piedra hacia el confín remoto
he de verla llegar un día a la palma de mi mano
tripulante del sueño no le temo al despertar
No soy pez engreído que al saltar del agua se piensa dueño del cielo
Reconozco que sólo soy una parte ínfima del engranaje oceánico
y acepto con amor sacrificar mi figura ilusoria
para que el corazón de luz se abra rosa de fuego.

De mi pensamiento no queda más que el perfume
porque las palabras antes que música fueron aroma
y de mis pasos el ritmo bruto de la ausencia de esquema
Soy lo que soy, amo como amo, deseo lo que deseo. estoy
donde estoy.
Centrado en la fuente de la vida soy aquel que nunca duerme
como una llama de oro en un vaso de cristal sin fin."

El loco. Le mat. Extraído de “Yo, el tarot” de Alejandro Jodorowsky

soy conciencia

"Para llegar ahí donde los objetos nada más son apariencia, para dar sentido a ese rencor que me desvía del gran círculo, para que el sol eclipsado en mis tinieblas brille en una nueva forma, para que yo y el Creador estemos igualmente envueltos en el acto de llegar a ser, proceso que nos trasciende a ambos porque aporta a la realidad presente la luminosa conciencia que se esconde en el futuro" (fragmento de Yo, El Tarot, pag. 30, correspondiente al arcano El Mago, de A. Jodorowsky)

Pontevedra

de iberia las uvas
habló el gato
laureles en invierno

Jaya Bhagavan

"Tan sólo quiero un lugar
Donde vivir en paz
Bajo las estrellas heladas
De certeza iluminaria

Mirar oscuridades
Mirar el sol nacer
Buscar las fuentes del alma
Bañarme en ellas cada amanecer

Y cuando digo cielos
Digo cielos
Digo cielos azules

Y que alma de lobos nos guié
En las arenas heladas
Que el fuego se encienda
Con la dulce canción del alma

Y cuando digo cielos
Digo cielos
Digo cielos azules
Cielos azules"

"Cielos Azules (rock)"- Herman Vinson - PERROS DE LA PLAYA - Música Original del Film: "Un Buda"

"Lo visible es un adorno de lo invisible." Juarroz

Blanco e inconcluso
soltar los sacos
cerca de aquí allá

"Pinto gente, no por lo que quisieran ser, sino por lo que son".

Tributo a Lucien Freud (1922-2011)

Ser y reconocerse

"Por mi parte, soy o creo ser duro de nariz,
mínimo de ojos, escaso de pelos
en la cabeza, creciente de abdómen,
largo de piernas, ancho de suelas,
amarillo de tez, generoso de amores,
imposible de cálculos,
confuso de palabras,
tierno de manos, lento de andar,
inoxidable de corazón,
aficionado a las estrellas, mareas,
maremotos, administrador de
escarabajos, caminante de arenas,
torpe de instituciones, chileno a perpetuidad,
amigo de mis amigos, mudo
de enemigos,
entrometido entre pájaros,
mal educado en casa,
tímido en los salones, arrepentido
sin objeto, horrendo administrador,
navegante de boca
y yerbatero de la tinta,
discreto entre los animales,
afortunado de nubarrones,
investigador en mercados, oscuro
en las bibliotecas,
melancólico en las cordilleras,
incansable en los bosques,
lentísimo de contestaciones,
ocurrente años después,
vulgar durante todo el año,
resplandeciente con mi
cuaderno, monumental de apetito,
tigre para dormir, sosegado
en la alegría, inspector del
cielo nocturno,
trabajador invisible,
desordenado, persistente, valiente
por necesidad, cobarde sin
pecado, soñoliento de vocación,
amable de mujeres,
activo por padecimiento,
poeta por maldición
y tonto de capirote."

Pablo Neruda

"No Estás Deprimido, Estás Distraído"

"No estás deprimido, estás distraído, distraído de la vida que puebla. Distraído de la vida que te rodea: delfines, bosques, mares, montañas, ríos. No caigas en lo que cayó tu hermano, que sufre por un ser humano cuando en el mundo hay 5,600 millones. Además no es tan malo vivir solo.

Yo la paso bien, decidiendo a cada instante lo que quiero hacer, y gracias a la soledad me conozco, algo fundamental para vivir. No caigas en lo que cayó tu padre, que se siente viejo porque tiene 70 años, olvidando que Moisés dirigía el éxodo a los 80 y Rubinstein interpretaba como nadie Chopin a los 90. Solo por citar dos casos conocidos.

No estás deprimido, estás distraído, por eso crees que perdiste algo, lo que es imposible, porque todo te fue dado. No hiciste ni un solo pelo de tu cabeza por lo tanto no puedes ser dueño de nada. Además, la vida no te quita cosas, te libera de cosas. Te aliviana para que vueles mas alto, para que alcances la plenitud. De la cuna a la tumba es una escuela, por eso lo que llamas problemas son lecciones.

No perdiste a nadie, el que murió simplemente, se nos adelantó, porque para allá vamos todos. Además lo mejor de él, el amor, sigue en tu corazón. Quién podría decir que Jesús está muerto? No hay muerte: hay mudanza. Y del otro lado te espera gente maravillosa: Gandhi, Michelangelo, Whitman, San Agustín, la Madre Teresa, tu abuela y mi madre, que creía que la pobreza está más cerca del amor, porque el dinero nos distrae con demasiadas cosas, y nos aleja por que nos hace desconfiados.

Haz sólo lo que amas y serás feliz, y el que hace lo que ama, está benditamente condenado al éxito, que llegará cuando deba llegar, porque lo que debe ser será, y llegará naturalmente. No hagas nada por obligación ni por compromiso, sino por amor. Entonces habrá plenitud, y en esa plenitud todo es posible. Y sin esfuerzo porque te mueve la fuerza natural de la vida, la que me levantó cuando se cayó el avión con mi mujer y mi hija; la que me mantuvo vivo cuando los médicos me diagnosticaban 3 ó 4 meses de vida.

Dios te puso un ser humano a cargo, y eres tú mismo. A ti debes hacerte libre y feliz, después podrás compartir la vida verdadera con los demás.
Recuerda a Jesús: ?Amarás al prójimo como a ti mismo?. Reconcíliate contigo, ponte frente al espejo y piensa que esa criatura que estás viendo es obra de Dios; y decide ahora mismo ser feliz porque la felicidad es una adquisición.

Además, la felicidad no es un derecho sino un deber, porque si no eres feliz, estás amargando a todo el barrio. Un solo hombre que no tuvo ni talento ni valor para vivir, mandó a matar seis millones de hermanos judíos.

Hay tantas cosas para gozar y nuestro paso por la tierra es tan corto, que sufrir es una pérdida de tiempo. Tenemos para gozar la nieve del invierno y las flores de la primavera, el chocolate de la Perugia, la baguette francesa, los tacos mexicanos, el vino chileno, los mares y los ríos, el fútbol de los brasileros, Las Mil y Una Noches, la Divina Comedia, el Quijote, el Pedro Páramo, los boleros de Manzanero y las poesías de Whitman, Mahler, Mozart, Chopin, Beethoven, Caravaggio, Rembrant, Velásquez, Picasso y Tamayo entre tantas maravillas.

Y si tienes cáncer o sida, pueden pasar dos cosas y las dos son buenas; si te gana, te libera del cuerpo que es tan molesto: tengo hambre, tengo frío, tengo sueño, tengo ganas, tengo razón, tengo dudas....y si le ganas, serás humilde, más agradecido, por lo tanto fácilmente feliz.

Libre del tremendo peso de la culpa, la responsabilidad, y la vanidad, dispuesto a vivir cada instante profundamente como debe ser.

No estás deprimido, estás desocupado. Ayuda al niño que te necesita, ese niño será socio de tu hijo. Ayuda a los viejos, y los jóvenes te ayudarán cuando lo seas. Además, el servicio es una felicidad segura, como gozar a la naturaleza y cuidarla para el que vendrá. Da sin medida y te darán sin medidas.

Ama hasta convertirte en lo amado, más aún hasta convertirte en el mismísimo amor.

Y que no te confundan unos pocos homicidas y suicidas, el bien es mayoría pero no se nota porque es silencioso, una bomba hace más ruido que una caricia, pero por cada bomba que le destruya hay millones de caricias que alimenta a la vida."

Me resulta pertinente asumir que lo descubro y me conmuevo. No es tarde para mí.

"Cosmos", de Walt Whitman

" Quién contiene a la diversidad y es la Naturaleza
quién es la amplitud de la tierra y la rudeza y sexualidad de la tierra
y la gran caridad de la tierra, y también el equilibrio
quién no ha dirigido en vano su mirada por las ventanas de los ojos
o cuyo cerebro no ha dado en vano audiencia a sus mensajeros
quién contiene a los creyentes y a los incrédulos
quién es el amante más majestuoso
quién, hombre o mujer, posee debidamente su trinidad de realismo
de espiritualidad y de lo estético o intelectual
quién después de haber considerado su cuerpo
encuentra que todos sus órganos y sus partes son buenos
quién, hombre o mujer, con la teoría de la tierra y de su cuerpo
comprende por sutiles analogías todas las otras teorías
la teoría de una ciudad, de un poema
y de la vasta política de los Estados
quién cree no sólo en nuestro globo con su sol y su luna
sino en los otros globos con sus soles y sus lunas
quién hombre o mujer, al construir su casa
no para un día sino para la eternidad
ve a las razas, épocas, efemérides, generaciones.
El pasado, el futuro, morar allí, como el espacio
indisolublemente juntos. "

Soñar

"No dejes que termine el día sin haber crecido un poco, sin haber sido feliz, sin haber aumentado tus sueños. No te dejes vencer por el desaliento. No permitas que nadie te quite el derecho a expresarte, que es casi un deber. No abandones las ansias de hacer de tu vida algo extraordinario. No dejes de creer que las palabras y las poesías sí pueden cambiar el mundo. Pase lo que pase nuestra esencia está intacta. Somos seres llenos de pasión. La vida es desierto y oasis. Nos derriba, nos lastima, nos enseña, nos convierte en protagonistas de nuestra propia historia. Aunque el viento sople en contra, la poderosa obra continúa: tú puedes aportar una estrofa. No dejes nunca de soñar, porque en sueños es libre el hombre..."

Walt Whitman

"Lo observado refleja al observador"

Camino a Calama, en un día diferente; el clima manifestándose de manera extraordinaria en un lugar donde siempre brilla el sol de manera tan generosa como iracunda...

La experiencia de ser presencia

“PODER CONTROLAR LOS ACONTECIMIENTOS FUTUROS ES IMPOSIBLE, A MENOS QUE SEPAMOS COMO VIVIR EL PRESENTE” de Alan Watts.

Magia

"Tal vez parece que me pierdo en el camino,
pero me guía la intuición.
Nada me importa más que hacer el recorrido,
más que saber adonde voy.

No trates de persuadirme,
voy a seguir en esto.
Sé, nunca falla,
hoy, el viento sopla a mi favor,
voy a seguir haciéndolo.

Las cosas brillantes siempre salen de repente,
como la geometría de una flor.
¡Oh!
Es la palabra antes que tus labios la suelten,
sin secretos no hay amor.

Todo me sirve, nada se pierde, yo lo transformo.
Sé, nunca falla, el universo está mi favor,
y es tan mágico.

Voy a seguir haciéndolo.

Me sirve cualquier pretexto,
cualquier excusa, cualquier error.
¡Oh! ¡Oh! ¡Oh! (todo conspira a mi favor)

Mágico, mágico."

Acabo de escucharla, mientras me duchaba, y la letra sonó dentro como si se fueran prendiendo luces en cuartos repletos de cosas...Buen tema para este día en particular.

"LANZA TU CORAZÓN DELANTE DE TI Y CORRE PARA ATRAPARLO" (proverbio árabe)

Hace 11 años

Hace 11 años tuve la oportunidad de conocer tan fantástico lugar. Hicimos la ruta conocida como "Camino del Inca", que supone 3 días de caminat en ascenso desde el valle hasta la mítica ciudadela. Indescriptible la emoción del viaje, pero la sensación al contemplar y estar en el lugar es sencillamente magnífica.

Sé que volveré.

100 años descubrimiento de Machu Picchu

Machu Picchu atrae las miradas cien años después de su descubrimiento


"Con ritos andinos, Perú celebrará el jueves los 100 años del descubrimiento de la ciudadela inca de Machu Picchu, bajo la mirada vigilante de la Unesco, que en junio se abstuvo de incluirla en la lista de patrimonio en peligro aunque advirtió sobre su conservación.

Machu Picchu, un gran complejo arquitectónico de piedra construido en el siglo XV en lo alto de una montaña en la selva de Cusco (sudeste de Perú), fue develada al mundo por el estadounidense Hiram Bingham, quien llegó al lugar el 24 de julio de 1911 al frente de una expedición científica.

Cien años después, las celebraciones sobre el hallazgo tendrán su día central el 7 de julio, bajo una caprichosa explicación oficial de que en esa fecha se cumplen cuatro años de que la ciudadela fue considerada como una de las Nuevas Siete Maravillas del Mundo Moderno por la fundación New7Wonders.

Un siglo después de su descubrimiento, el desafío de este mítico lugar pasa por su preservación.

La Unesco, que en 1983 declaró a Machu Picchu como patrimonio de la humanidad, expresó en su reunión del pasado 23 de junio que el santuario inca será sometido a una "vigilancia reforzada", poniendo énfasis en particular sobre "el exceso de visitantes" y la "construcción de una ruta cercana".

En los últimos años el flujo de turistas que visitan el lugar ha ido en aumento, lo que, según la Unesco, puede poner en riesgo la estabilidad de la montaña en cuya cima fue construida Machu Picchu.

Por esa razón, tras un aumento de visitantes que tuvo su zenit en 2008 con 858.000 turistas, bajo recomendación de la Unesco la cifra permitida se redujo a un máximo de 1.800 turistas por día, "lo que dio un número de 700.000 visitantes en 2010", dijo a la AFP el director del Parque Arqueológico de Machu Picchu, Fernando Astete.

Debido a esa restricción, este jueves -día central de la celebración- sólo están autorizadas a ingresar a la ciudadela 790 personas.

La principal actividad se realizará durante la noche cuando Machu Picchu estará totalmente iluminada, lo que ocurrirá por primera vez en cien años, en imágenes que serán transmitidas a todo el mundo por televisión.

Durante su recorrido este miércoles por la ciudadela, los turistas advirtieron grupos de técnicos que tendían cables entre las edificaciones, montaban carpas, colocaban equipos de sonido y reflectores a utilizarse en la celebración, comprobó un periodista de la AFP.

Machu Picchu ("Montaña Vieja" en quechua) se encuentra a 2.400 metros sobre el nivel del mar. La superficie edificada tiene unos 530 metros de largo por 200 de ancho, con una zona de terrazas agrícolas y otra de habitaciones, con 172 edificios en total dentro de un santuario de 32.500 hectáreas.

Destino favorito de miles de turistas que llegan por tren o a pie siguiendo el llamado Camino Inca, la ciudadela construida por el emperador Pachacútec pocos años antes de la llegada de los españoles, es uno de los últimos testimonios del esplendor de la civilización incaica.

Para el antropólogo estadounidense Richard Burger, de la norteamericana Universidad de Yale, Machu Picchu era un centro de descanso para la nobleza inca más que un lugar sagrado, en contraste con opiniones que sostienen que la ciudadela estuvo dedicada a la adoración de dioses o un lugar para rendir culto al inca Pachacútec.

Para el historiador y arqueólogo peruano Federico Kauffmann, Machu Picchu era "un santuario religioso donde los incas practicaban rituales a las divinidades que gobernaban sobre los fenómenos climáticos que los afectaban enormemente".

El también arqueólogo Luis Guillermo Lumbreras, ex director del Instituto Nacional de Cultura de Perú, señala que la ciudadela era "un gran mausoleo" al inca Pachacútec que aparentemente fue sepultado en ese lugar, junto a otros nobles: "Era un gran monasterio donde se les rendía culto".

"Machu Picchu equivale para Perú a lo que las pirámides para Egipto", estimó Lumbreras."

(fuente: http://noticias.terra.com.pe)

30 años Los Jaivas y su antológico concierto

“Estoy seguro de que lloraré cuando toque en Machu Picchu”
“En 1981, a partir del éxito de Alturas de Machu Picchu, se produjo nuestra vuelta a América. Desde entonces estamos entre América y Europa”, nos dice Claudio Parra, el pianista de Los Jaivas, que participan en las celebraciones de Machu Picchu.

Autor: Gonzalo Pajares C.



“El mar crea seres contemplativos, melancólicos, y nos prepara para el cambio: el mar forma seres tanto apacibles como furiosos. Y, por eso, también nos enseña a respetar”, nos dice Claudio Parra, pianista de Los Jaivas. Fundado en los años 60, fueron pioneros del rock fusión y del jazz en esta parte del mundo. Sin embargo, su mayor éxito está ligado a Pablo Neruda, a Vargas Llosa y al Perú: la musicalización de Alturas de Machu Picchu, el poema de Neruda, y el especial que de él hiciera nuestro novelista le dieron al grupo fama universal. Con esta historia detrás participan, mañana y el viernes, en los festejos por el centenario de la llegada de Hiram Bingham al santuario inca. De yapa, este domingo se presentarán –desde las 3 p.m.– con Magaly Solier y otros artistas locales en el Parque de la Exposición.

¿LOS JAIVAS LO LLEVARON POR EL CAMINO DE LA MÚSICA POPULAR?
Empecé estudiando música clásica –me gustaban Stravinsky y Béla Bartók– pero, como era joven, me interesaba más la música contemporánea.

¿POR SUS ESTUDIOS SE SENTÍA MÁS MÚSICO QUE SUS COMPAÑEROS?
No. Era un músico más académico, pero esto tiene sus limitaciones. Cuando improvisábamos, mis compañeros autodidactas tenían mucha más libertad para crear. Cuando uno tiene una formación académica se enclaustra, se pone a pensar en las escalas, en las notas; en cambio, mis compañeros solo se dedicaban a crear, no se fijaban en esos detalles, no estaban parametrados por lo académico.

¿SON LOS JAIVAS UNA BANDA DE ROCK?
No. Siempre evitamos usar el término 'rock’, y cuando lo usamos ha sido para marcar una pauta generacional. Somos una banda de música, nunca nos gustó encasillarnos, siempre optamos por la libertad. Si escucha nuestros discos, notará que hay temas acústicos y eléctricos, folclóricos y rockeros. Siempre quisimos utilizar todos los elementos que la música nos daba.

APARECIERON EN UNA ÉPOCA DONDE AFLORAN TEMAS COMO EL LIBRE CONSUMO DE DROGAS, LA LIBERTAD SEXUAL…
En nosotros siempre hubo libertad e independencia: no todos andábamos haciendo lo mismo. Unos lo hicieron, otros no; unos más, otros menos; pero, sí, es cierto que estuvimos metidos en todo eso.

SE DECÍA QUE LA MARIHUANA TE ABRÍA LOS SENTIDOS, TE HACÍA MÁS CREATIVO…
Creo que sí, pero yo no probé drogas: mi droga era la música. Cuando me puse a estudiar música desarrollé todos mis sentidos, me empecé a dar cuenta de los mínimos detalles… pero algunos de mis compañeros desarrollaban eso con la ayuda de la marihuana. Fíjese que a mí me gustaba el ambiente de hierba, se producía una cosa muy agradable, había libertad, paz, entendimiento.

PRACTICARON LA VIDA EN COMUNIDAD…
Era una época de apertura de ideas: Mayo del 68, el 'hipismo’. La música estaba metida en todo: en la política, en el arte, en la búsqueda. Fue una época muy interesante, donde aparecieron corrientes como el ecologismo. Creo que los hippies fueron los primeros ecologistas, los primeros humanistas, al menos como entendemos a las humanidades ahora.

¿LA POLÍTICA SE METIÓ CON LOS JAIVAS O LOS JAIVAS SE METIERON CON LA POLÍTICA?
Hasta en eso dejamos amplia libertad, no nos gustaba decirle a la gente lo que tenía que hacer. Cada uno de nosotros tenía una visión personal de la vida y del mundo, pero no estábamos tan ideologizados. Eso sí, éramos consecuentes con lo que decíamos, predicábamos con el ejemplo. De Chile salimos por una razón profesional: fuimos de gira por Argentina y, luego, ya no quisimos regresar (risas). Era 1973, y Buenos Aires era la capital cultural de América, con una movida rockera superpotente. Era un mundo maravilloso. Estuvimos cuatro años, y en 1977 nos instalamos en París. De allí empezamos a movernos por toda Europa. En 1981, con el éxito de Alturas de Machu Picchu, se produjo nuestra vuelta a América. Desde entonces estamos entre América y Europa. De hecho, yo aún vivo en Francia.

NO CONOCIERON A NERUDA, ¿NO?
Así es. Nunca habíamos usado textos ajenos para nuestras canciones, nos enorgullecíamos de eso, de nuestra creatividad, pero luego de Alturas… empezamos a usar cosas de otros.

LOS POEMAS TIENEN SU PROPIO RITMO, SU MUSICALIDAD. ¿CÓMO MANEJARON ESE ELEMENTO?
Fue nuestro gran desafío: tuvimos que descubrir la musicalidad interna del poema. Y aunque había grabaciones de Neruda leyendo el poema, decidimos no escucharlas para tener el máximo de libertad.

¿CONOCÍAN MACHU PICCHU ANTES DE HACER LA CANCIÓN?
Tampoco.

ALTURAS DE MACHU PICCHU ES SU DISCO MÁS VENDIDO…
Así es. Y nada fue planificado, nunca pensamos que se iba a transformar en el fenómeno que es ahora. Es probable que pasemos a la historia por esta obra, aunque tenemos canciones como Hijos de la tierra y Todos juntos, que marcaron época.

ME ALEGRA QUE UN DISCO VINCULADO AL PERÚ SEA LA PRINCIPAL OBRA DE UN GRUPO CHILENO. ES UNA MANERA DE HERMANARNOS…
Así es. Puede ser un elemento más de confraternidad. Por eso es un honor y un sueño ser parte de la gran celebración de Machu Picchu. Nunca imaginé que iba a tocar en un lugar tan bello. Ya lo habíamos hecho en la Isla de Pascua, en el Valle de Elqui. Estoy seguro de que mañana y el viernes, cuando toquemos allí, voy a llorar."

(fuente: http://peru21.pe/)

EL LAGARTO ESTÁ LLORANDO

A MADEMOISELLE TERESITA GUILLÉN
TOCANDO SU PIANO DE SEIS NOTAS

"El lagarto está llorando.
La lagarta está llorando.

El lagarto y la lagarta
con delantalitos blancos.

Han perdido sin querer
su anillo de desposados.

¡Ay, su anillito de plomo,
ay, su anillito plomado!

Un cielo grande y sin gente
monta en su globo a los pájaros.

El sol, capitán redondo,
lleva un chaleco de raso.

¡Miradlos qué viejos son!
¡Qué viejos son los lagartos!

¡Ay, cómo lloran y lloran,
¡ay! ¡ay! cómo están llorando!"

Federico García Lorca

The Lottus Sutra

"Nam Myoho Renge Kyo - El Sutra del Loto es el Buda de la mayoría de los que se refiere a la enseñanza en el "vacío", que se dice que es un concepto central y parte necesaria de la iluminación. Que se profesa que entender y vivir el "vacío" es algo que no se puede enseñar, se dice que uno no puede tratar de entender con la mente."



http://www.youtube.com/watch?v=r364h19dXio&feature=related

Un Buda (película)

"Tomás, desgarrado por la desaparición de su padre por los militares en la guerra sucia de Argentina, no puede encontrar su lugar en el mundo por lo que se distancia de su entorno familiar y se refugia en las doctrinas budistas que su padre practicó. Su pérdida y desilusión le llevó a retirarse dentro de sí mismo y en las prácticas espirituales ascéticas. Viaja a un templo Zen en busca de un maestro espiritual en las montañas de Capilla del Monte, Córdoba, Argentina. Su hermano, profesor de filosofía en la Universidad de Buenos Aires, y su novia, una joven actriz, son sus compañeros en este viaje. Un Buda, dirigida por Rafecas, director y maestro zen, es un tratamiento original de conceptos opuestos como el terrenal y el divino racionalismo y el misticismo, y el punto de contacto entre Oriente y Occidente en la búsqueda de la propia identidad."

El Otro Lado

Charla nocturna durante el retiro del 2 de Junio de 1982 impartida por el Maestro Sheng Yen

En cierta ocasión cuando me encontraba practicando en las montañas caminé gradas abajo desde la cabaña donde estaba viviendo y mi mente se llenó repentinamente de duda: ¿Quien fue aquel que acaba de bajar las gradas? Era yo. Pero quién es la persona que está ahora mismo aquí parada? También soy yo. Entonces es el yo que acaba de bajar las gradas hace un momento el mismo yo que se encuentra ahora aquí abajo, o soy yo dos personas diferentes? Me envolví tanto en estas preguntas que no comí nada ese día. Este es un ejemplo de una situación donde la sensación de duda surge espontáneamente; hay una gran cantidad de poder en esa duda “natural”. Pero como la mayoría de las personas en un retiro no experimentan esta sensación de duda de manera espontánea, nosotros les damos un método, tal como “Quien soy yo?” para así ayudarles a externalizarla. Por supuesto, si usted no está practicando fuertemente al momento, este tipo de pregunta no tendrá ningún sentido. Una vez en un retiro en Taiwán yo le pregunté a un estudiante, “Cuál es tu nombre?”. Él respondió, Ch’en --.” Yo dije, “Eso no es correcto. Ch’en está allá!” y apunté hacia la tarjeta de identificación en la pared pegada arriba de su cojín. Él dijo, “¿Qué estoy yo haciendo allá?” En ese momento no pudo entender quién era él. Por más de veinte años consideró que su nombre era él mismo. Pero ahora entendió que su nombre no tenía nada que ver consigo mismo. Entonces quién era él? A partir de ese momento la sensación de duda surgió en su mente. Es como estar en una habitación totalmente obscura o al interior de una bola de hierro. No se puede ver nada claramente, pero usted sabe que debe haber algún brillo en el exterior y quieres conocer lo que es.

Hace mucho tiempo, hubo un bebé que nació en prisión. Su padre estaba relacionado con el emperador de la dinastía anterior, y cuando las dinastías cambiaban, ellos encerraban a todos los miembros de la dinastía pasada para evitar que se revelaran en contra de la nueva. De modo tal que este príncipe estaba destinado a pasarse toda la vida detrás de barras y no conocía nada diferente. Él pensó que la vida era tal cual como se le presentaba y nunca sospechó que hubiera algo afuera. Un día un anciano fue sentenciado de por vida y fue enviado a la misma cárcel. Este le dijo al joven príncipe, “Como fui sentenciado de por vida estoy pensando en escapar. ¿Por qué no vienes conmigo? Hay dos maneras de hacerlo. Podemos tratar de salir por nosotros mismos, o podemos esperar por alguien que nos salve.” El niño dijo, “No seas loco. Aquí tenemos abundante comida, y ropa que vestir. Es realmente bueno. Tú ya eres bastante viejo, ¿para qué quieres ir allá afuera?” El anciano respondió, “Tú no entiendes, hijo. Perder tu libertad es una cosa muy dolorosa.” “¿Qué es libertad?” “Afuera de esta prisión es libertad.” “¿Tú quieres decir que ahora mismo yo no soy libre?”

Todos los días, el anciano constantemente pensaba en escapar. Un día, después que terminó de comer, rompió su taza y utilizó los pedazos para comenzar a cavar un hueco. El príncipe parado ahí, se reía sin cesar. “¿Para qué estás haciendo eso? Tú eres tan viejo, que para cuando termines de cavar ya estarás muerto. Y además, si los guardas se enteran, te darán un castigo terrible. ¿Entonces cuál es el punto? Aquí es tan confortable.” De hecho, el niño incluso habló con los guardas diciéndoles, “Este hombre aquí está loco.” Después de contarles a los guardas, estos azotaron al anciano y lo encerraron por unos pocos días sin alimento. El príncipe estaba un poco trastornado por estos acontecimientos y se sintió triste por aquel. Pero tan pronto como salió, el anciano comenzó a cavar nuevamente. El príncipe pensó, “Este hombre debe estar obsesionado.” Le preguntó, “¿Qué es lo que hay allá afuera que tanto te tienta?” El anciano respondió, “Tú simplemente no entiendes. Allá afuera hay libertad y aquí adentro es sólo un lugar para castigar a los criminales. Yo prefiero vivir afuera por una hora que vivir aquí en esta jaula.” Al oír esto, el niño fue extrañamente conmovido. Él pensó, “Gee, tal vez hay algo de cierto en lo que el anciano dice. Allá afuera debe ser mejor, de otro modo él no persistiría en cavar este hoyo después de todos los azotes e inanición.” Entonces comenzó a ayudarle.

Pero el niño era después de todo un pequeño. Después de cavar por un tiempo, se rindió y tiró el pedazo de taza a un lado. Y dijo, “Esto ya no es divertido. ¿Qué es lo que hay allá afuera que pueda ser tan bueno?” El príncipe sólo miraba al anciano cavar y cavar. Esto continuó así por más de un año. El anciano trabajaba en ello continuamente. El niño le ayudaba algunas veces, pero luego se rendía y descansaba. El anciano le hablaba entonces con voz de aliento y éste se motivaba y nuevamente empuñaba el pequeño trozo. Eventualmente el anciano llegó hasta el otro lado y llevó consigo al pequeño príncipe. Cuando llegó afuera, el niño exclamó, “Hey! El mundo es inmenso! ¿Por qué no lo dijiste antes?” El anciano respondió, “Todo el tiempo te he dicho lo grandioso que es aquí. Pero no me creías.” “Sí, pero la manera como tú lo describías es nada en comparación con lo que yo veo ahora!”.

El anciano representa a una persona que ya ha vislumbrado su verdadera naturaleza. El conoce cuán bueno es al otro lado, de modo que está dispuesto a practicar muy duro constantemente, con un esfuerzo incesante. El príncipe es como la gente ordinaria. Algunas veces parecen creer y otras no. Algunas veces son motivados a practicar, pero simplemente no tienen el poder para continuar trabajando duro. De manera semejante, antes de que usted sea capaz de lograr en sí el surgimiento de una fuerte sensación de duda, debes primeramente haber obtenido alguna respuesta o experiencia de la práctica. De otro modo, incluso si se usa un método como “Hua-t’ou”, este no hará surgir la duda. Será lo mismo que recitar un mantra una y otra vez. Cuando más, lograrás un estado de samadhi, o concentración profunda. Pero si lo que deseas es utilizar el Hua-t’ou para alcanzar la iluminación, tendrás que tener primero una base sólida en tú practica de meditación."

(Copyright© 2003-2007 Todos los Derechos Reservados por la Montaña Tambor del Dharma)

Montaña

"Eres tierra
sobre los cuatro puntos cardinales,
me turba tu arrogancia,
tu paz serena tantas veces mutilada,
y el silencio en tus entrañas
del agua cristalina
reduce el ser de mi existencia
a nada.

Me siento tan pequeño,
los abismos de tu vientre
me seducen tanto,
que cuando se refleja
la luz en tu ladera
y el suspiro del viento
se bate en retirada,
yo recorro tu cuerpo solitario,
y elevo la mirada,
buscando tu cintura,
tu pecho de pinos adornado,
el cielo abierto,
ésa cumbre tantas veces deseada.

Y mientras desciendo las corrientes puras
que bañan los caminos de tu corazón eterno,
pienso
¿Quedó algo de mi en tus alturas?
Tú te has llevado un trozo de mi aliento,
yo tengo
la esencia de tu beso".

Autor: JOSE LUIS OLIVER SANCHEZ

Cerros Rojos

Cerros cerca de Salta, Argentina.

(fotografía by ColasTeam)

Cómo la vida moderna cambió nuestro cuerpo

Huesos más débiles, cerebros más pequeños y menor masa muscular. Esas son sólo algunas de las características que hemos adquirido en los últimos miles de años, sólo por vivir en la ciudad y haber modernizado nuestras vidas.

"LA VIDA de Frank Rühli transcurre entre cadáveres, pero unos tan antiguos, que ya no provocan temor. En una bodega de la Universidad de Zúrich, en Suiza, el director del Centro de Medicina Evolutiva se mueve entre cientos de cajas que esconden los cráneos de dos momias egipcias y fragmentos muy antiguos de cuerpos humanos, así como los restos de personas fallecidas durante el siglo XX. Un espectáculo macabro, quizás, pero que ya es capaz de sostener un sorprendente tipo de investigación, que actualmente se lleva a cabo en diferentes laboratorios del mundo. ¿El objetivo? Comprobar cómo y cuánto ha cambiado nuestro cuerpo y sus funciones como resultado de la vida acelerada dentro de las grandes urbes.

El objetivo de Rühli es reconstruir los cerca de 2.000 cuerpos que se almacenan en su bodega. Sin embargo, el anatomista señala a La Tercera que el principal descubrimiento de su laboratorio ha sido uno mucho más básico: "Darnos cuenta de que la evolución sigue presente, que la morfología del cuerpo humano sigue cambiando, como resultado del clima, las enfermedades, los cambios en los patógenos y (especialmente en nuestro tiempo) la tecnología médica". No es menor. Durante mucho tiempo, la teoría evolutiva se ha ceñido a la idea de que para que se produzcan cambios notables en la estructura de los seres vivos debían pasar millones de años. Y sin embargo, recientes hallazgos señalan que, por ejemplo, bastaron sólo unos miles de años para que los humanos desarrollaran un gen que les permitiera digerir la leche ya pasada la infancia (a diferencia del resto de los mamíferos), como resultado del asentamiento y el comienzo del pastoreo. La selección natural hizo que los pueblos ganaderos de la región de los Balcanes y el Nilo siguieran sintetizando esta enzima y la traspasaran a las siguientes generaciones.

Esto es sólo una muestra de lo que varios científicos plantean: los profundos cambios de la vida moderna han apresurado el ritmo al que se producen las modificaciones. Christopher Ruff, de la Escuela de Medicina de la U. John Hopkins, ha viajado por el mundo realizando exámenes de rayos X a cerca de 100 huesos de piernas fosilizadas, llegando a una muestra que abarca ejemplares desde hasta tres millones de años atrás. Pero no son los únicos, porque los ha comparado con muestras de poblaciones más "nuevas", una de nativos americanos que vivió hace 900 años, y africanos del este y norteamericanos que vivieron a mediados del siglo XX.

El resultado de la comparación es notable. Ruff se dio cuenta de que en un período fijado entre dos millones y 5.000 años atrás, se produjo una disminución del 15% de la fuerza ósea en los humanos, pero que en el presente los cambios han sido más rápidos: solamente en los últimos 4.000 años se produjo una nueva disminución, esta vez de 15% de la fuerza. Según los estudios de Ruff, esto comenzó a gestarse con el uso de herramientas que reducían la necesidad de esfuerzo físico, como las hachas, inicialmente, el arado, más tarde, y el automóvil, en un tiempo mucho más cercano al nuestro. "Los decrecientes niveles de actividad y los crecientes de mecanización han reducido la carga sobre nuestros cuerpos, lo que nos ha llevado a tener esqueletos más finos", explica el investigador a La Tercera.

La paleoantropóloga Sally Reynolds cree que esto se debe a que la ciudad nos ha dado una serie de seguridades que han modificado nuestros estilos de vida: "Ya no tenemos la necesidad de gastar energía buscando agua o cazando animales, como lo hacíamos hace 200.000 años", explica telefónicamente desde Francia a La Tercera. Y huesos más delgados, junto a una vida crecientemente sedentaria frente a la pantalla del computador y la televisión, también han disminuido nuestra musculatura, que ha hecho que pese a los humanos actuales sean más altos, también tengan una contextura más delicada, dice Reynolds.

Incluso algunas de las aparentes ventajas tecnológicas de nuestro tiempo, como el diseño de distintos tipos de calzado, cómodos y útiles en diferentes momentos, nos está cambiando. El 2007, un equipo de investigadores de la Universidad de Witwatersrand, Johannesburgo, examinó a 180 humanos modernos de tres diferentes grupos de población, y los comparó con esqueletos de 2.000 años de edad. Lo que el doctor Bernhard Zipfel descubrió es que los pies de los humanos más antiguos eran mucho más saludables que los de los actuales. En un artículo publicado por la revista The New York Magazine, el doctor William A. Rossi, experto en el tema, señaló que "nos ha tomado cuatro millones de años desarrollar un pie humano único y distintivo, una notable proeza de la bioingeniería. Sin embargo, en sólo unos pocos miles de años, y con un instrumento mal diseñado, los zapatos, hemos deformado la anatomía de la marcha humana, obstruyendo su eficiencia técnica y afectándola con deformaciones y tensiones".

Para agregar antecedentes a este "movimiento antizapatos", el biólogo de Harvard Daniel Lieberman se dio a la tarea de averiguar cómo le iría a los corredores profesionales si se desempeñaran sin usar las modernas zapatillas que hoy se encuentran disponibles en el mercado. ¿Su conclusión? Estamos hechos para correr descalzos. En su estudio, publicado en la prestigiosa revista Nature, Lieberman reporta que correr sin zapatillas reduce el impacto sobre el pie al chocar contra el suelo. Sin embargo, como estamos acostumbrados a usar zapatos y a la diferente amortiguación del impacto que eso implica, no es recomendable que la gente comience a correr de un día para otro descalza, pues podría terminar con serias lesiones.

Los científicos también han descubierto otras modificaciones en la estructura del cuerpo humano, como la aparición de un nuevo vaso sanguíneo, llamado arteria media, que existe en los brazos de hasta un 30% de los adultos actualmente. Pero los especialistas aún no dan con una explicación para este cambio, como tampoco para la diversificación de los patrones de las huellas dactilares de las personas.

Cada vez más especializados

Pero la vida en la ciudad no sólo impacta en nuestra estructura más visible, pues no implica solamente cambios geográficos que nos hacen tener que desplazarnos menos y desplegar una menor cantidad de fuerza. Nuestro cerebro también ha sufrido las consecuencias. El antropólogo de la Universidad de Wisconsin, John Hawks, sostiene que el cerebro humano ha perdido una porción de materia gris equivalente a una pelota de tenis en tan sólo 200 siglos, a pesar de que sus funciones neuroquímicas han mejorado y eso nos ha afectado positivamente. La razón la entrega una investigación dirigida por los investigadores David Geary y Drew Bailey, que determinó que los responsables son los enormes niveles de aglomeración, propios de la urbe. En su estudio, Geary y Bailey sugieren que cuando un gran número de personas conviven en una determinada área geográfica, alcanzan una mayor especialización del trabajo y una muy variada conexión social con otras personas, lo que ha hecho que ya no precisemos tanto de las habilidades de nuestra inteligencia para sobrevivir como de los beneficios que podamos obtener de nuestra relación recíproca con otros, que generalmente se da a través del trabajo.

Precisamente este último aspecto, el de las modificaciones a la vida laboral, ha generado uno de los grandes impactos negativos. Hoy, como resultado de la inserción laboral femenina, ha disminuido el número de hijos por cada mujer, achicando las familias, en el caso de Chile, de 5,4 hijos por mujer hace 50 años, a sólo 1,2 actuales. En la prehistoria, las mujeres pasaban una buena parte de su vida embarazadas o amamantando, lo que mantenía controlados sus niveles de exposición al estrógeno. Hoy, por el fenómeno ya señalado y por factores como la obesidad, la falta de ejercicio físico y el uso de anticonceptivos, la exposición a esta hormona ha aumentado enormemente, y según Israel Hershkovitz, de la U. de Tel Aviv, en Israel, detalla a la revista New Scientist, esta es una de las grandes razones por las que hoy las mujeres tienen cerca de un 13% de posibilidades de sufrir de cáncer de mama a lo largo de su vida.

El equipo de este investigador quiso probar la hipótesis, pero se topó con un inconveniente: no existen tejidos mamarios del pasado. Por eso, se centró en las huellas que deja en el cuerpo. Los investigadores israelíes se dieron cuenta de que las grandes cantidades de estrógeno adelgazan la parte del cráneo que está justo por encima de los ojos, así que utilizaron 1.000 cráneos de mujeres que estaban vivas hace 100 años y los compararon con 400 de mujeres de la actualidad. El resultado, publicado en el American Journal of Human Biology fue claro: hoy, el hueso interno sobre los ojos es 50% más delgado que hace 100 años.

Pero a pesar de que hay algunas modificaciones preocupantes, como los creciente niveles de obesidad y la pérdida de fuerza muscular, Ruff asegura que una buena parte de ellas son reversibles. O sea, que, como plantea Reynolds, "todavía tenemos esas habilidades; es sólo que estamos eligiendo no usarlas". Ruff asegura que "es posible que los humanos modernos desarrollen huesos mucho más fuertes. Es cosa de comparar a alguien que juega al tenis con alguien que no. Por eso, diría que seguimos teniendo la capacidad de aumentar las capacidades físicas considerablemente, aunque quizás no lleguemos al nivel de, por ejemplo, un Neandertal".

(fuente: latercera.com)

"La caricia adormece"

"La caricia adormece,
y a una región conduce
más cercana a la tierra,
a su silencio y sueño,
bien tendidos, dichosos.

Y tu cuerpo está ahí, remoto y mío,
inmóvil, invisible, descuidado,
y mientras me abandono a su nostalgia,
la oscuridad absorbe en su sosiego
de gran remanso nuestro amor flotante."

Jorge Guillén

“De amor se vive”, una película de Silvano Agosti

Notable. Sublime. Perturbadora. Revolucionaria. Nos hace pensar sobre nuestro creer saber. Saber sentir. Saber ser.

http://www.youtube.com/watch?v=0PEPPWNM0xY



Gracias a Paz.

La Montaña Sagrada

"Sabes que no se puede escapar a la muerte… pero la inmortalidad puede ser alcanzada. En todas las tradiciones se habla de la Montaña Sagrada.

De la mente de Jodorowsky, en una de sus etapas más espirituales, nos muestra uno de los proyectos cinematográficos nacionales más ambiciosos de la historia, La Montaña Sagrada.

Nuevamente los simbolismos se presentan en esta película, quizás desde un punto de vista más religiosos, mostrando paralelamente, algo de cultura mexicana. El toque que Jodorowsky le da a sus películas, respecto a sobreponerse uno mismo, La Montaña Sagrada lo representa a la perfección. Además pone de manera muy clara, la idea de dejar atrás todo aquello que permite obligar tu verdadero ser y aquello que no te permite crecer espiritualmente

La narrativa de la película nos muestra una historia surreal/espiritual (con alto grado de imágenes impactantes/simbólicas) la cual toma como personajes centrales a un ladrón (el ladrón representa al ego) y un alquimista (que representa la esencia del ser). Al comienzo de la película el ladrón sufre una extraña corporización cristiana al desmayarse y ser utilizado como molde para la fabricación de imágenes de Jesús en la cruz. Al despertar, demuestra su ira contra los maniquíes y es seguido fielmente por elementos abyectos del pueblo mexicano. En ese mundo, en el que el protagonista es secundado por prostitutas de un amplio rango de edades, un hombre amputado y un chimpancé, la realidad que muestra la cámara es lo más agresiva que se puede imaginar.

La película no tiene historia sino imágenes simbólicas que reemplazan al hilo narrativo. Cuando el protagonista ingresa en el recinto de un Alquimista, este le indica: “Tu eres excremento, pero el excremento puede convertirse en oro.” Siguiendo esta premisa ocultista, se inicia un proceso físico y espiritual, en este proceso conoce a los los individuos más poderosos en el sistema solar, quienes están a punto de convertirse en dioses y controlar el universo. Cada uno se dedica a actividades nocivas, la guerra, el sexo, el sojuzgamiento de sus iguales, etc. Y cada cual explica su caso en un tono frío y descriptivo, como exponiendo sus pecados, que pronto deberán purgar en el virtual “purgatorio” en que están. Terminada la exposición de casos, todo el grupo emprende junto al Alquimista, un viaje mágico, que entraña ciertos peligros y tendrá como fin la supuesta llegada a la “Montaña Sagrada”, símbolo de la elevación espiritual. El final de la película nos muestra el verdadero lugar en el que se encuentra la montaña sagrada y cual es el motivo real de su búsqueda (de los mejores finales que he visto en el cine).

Jodorowsky lo hace de nuevo, crea una obra de arte cinematográfica, y se desliza por ese sendero de lo estético mostrándonos tanto la belleza física, como la espiritual y la interior. Pocas películas llegan a tanto para afirmar que la vida real es la más compleja y difícil de todas las ficciones."

Empoderamiento, crecimiento espiritual y salud perfecta.

"El cuidado de la salud Ayurveda en su mejor parte, facilita la transformación de la conciencia que conduce hacia acciones armoniosas, salud óptima y paz mental.

No hay curación real si no hay transformación de la conciencia. Nosotros creamos nuestras situaciones en nuestra vida actual. Esto es cierto en toda nuestra experiencia de vida: económica, profesional, material, emocional, relacional y de salud. Al darnos cuenta que somos los creadores de nuestra experiencia, ésto nos ofrece una tremenda oportunidad para crear la experiencia que queremos tener. Después de todo, si tenemos el poder de crear nuestra experiencia, tenemos el poder para cambiarla. Si nuestra experiencia ahora es de enfermedad, tomando el control sobre la experiencia, podemos volver a crear un estado de salud.

El poder de crear la propia experiencia es lo que se denomina "poder personal". Se cultiva a través de asumir responsabilidad. El poder real comienza con la responsabilidad. Sólo asumiendo la responsabilidad, uno gana la capacidad de responder. Cuando desviamos nuestra responsabilidad a otras personas o sobre factores fuera de nosotros mismos, nos volvemos sin poder. Nos convertimos en víctimas de factores que están fuera de nuestro control.

Vedanta, la gran enseñanza que subyace a la mayoría de los Sistemas Vedas de la espiritualidad, enseña que el mundo en que vivimos es un reflejo de lo que está pasando dentro de nosotros. No es nada más ni nada menos. "Neti Neti" - No esto, No eso - es un mantra importante. Es la negación del mundo exterior y su experiencia. Centra la verdad hacia el interior. En nuestro centro se encuentra el poder de crear.

Sí, todos somos "creadores". Lo hacemos todos los días y la mayoría del tiempo re-creamos los problemas que experimentamos una y otra vez. Esto lo hacemos inconscientemente, ignorantes de cómo trabajar con el poder de la creación. Atascado en una trayectoria circular de re-creación, pensamos que la causa de nuestras enfermedades y la infelicidad en la que nos encontramos está fuera de nosotros mismos. La causa se debe a los patógenos, el gobierno, el jefe, los empleados, los niños, los padres, las corporaciones, etc, etc… DESPIERTA! La causa está en el interior. Esa es la única causa que hace la diferencia.

La mayoría de personas se apartan al asumir su responsabilidad. Después de todo, ¿quién quiere ser responsable de la enfermedad y el sufrimiento? Esto es porque la mayoría de la humanidad es muy CRÍTICA. Cuando el prejuicio se añade a la responsabilidad, se convierte en CULPABLE. Nadie quiere ser culpable de nada. Somos rápidos en aceptar la responsabilidad por el bien del mundo y con la misma rapidez nos escudamos de culpa de las cosas que van mal.

No hay razón para aceptar nunca la culpa. Quita el prejuicio y sólo queda la causa y el efecto. Esta es la ley del karma, y el karma es imparcial. Es un reflejo de las acciones pasadas. Si no te gusta el efecto, pon en acción nuevas causas. Crea nuevos efectos! El pensamiento Vedanta es muy enriquecedor!

Así que la pregunta del día es: "¿Qué vas a hacer de manera diferente ahora?". Me permito sugerir que, en el fondo, cada persona ya sabe lo que él o ella tiene que hacer de manera diferente. La mayoría de la gente, en el fondo, reconocen las acciones inarmónicas que están realizando y saben lo que necesitan hacer para cambiarlas. Si una persona toma un poco de tiempo de manera tranquila para la auto-reflexión y cuestionamiento, los cambios que se deben hacer son evidentes. Hacerlos son el reto.

Aquí es donde Especialistas Clínicos Ayurvedas pueden entrar. Nuestro trabajo es apoyar el cambio positivo y el crecimiento hacia la salud óptima y la paz mental. A veces, nuestro trabajo es tan simple como recordar a los pacientes a mirar hacia dentro y determinar sus acciones inarmónicas. Otras veces, mirar en sus vidas y ayudarles a identificar sus acciones. Una vez las acciones que hay que cambiar se identifican, nuestro papel es simple: mantener al paciente responsable. Tenemos que ser un reflejo constante de lo que ya saben. No tengas miedo de recordarle a tus pacientes que tienen el poder de cambiar. No tengas miedo de recordarles que ellos tienen el control de los resultados de su cuidado. No tengas miedo de darles el poder de controlar sus vidas. Cuando sean verdaderamente responsables de sus circunstancias y avancen hacia una mayor armonía, estarán aprovechando el poder de lo divino y de esto se llena cada célula de su cuerpo. La curación es un hecho real. Cuando hay armonía, hay salud. Donde hay discordia, hay enfermedad.

Para ser eficaz en ayudar a la gente a aceptar la responsabilidad de su nivel de salud y de su paz mental, dos cosas son necesarias. En primer lugar, asumir la responsabilidad por su propia cuenta. Así es; comienza hoy y deja de culpar a otros. En segundo lugar, la práctica del no-juicio. No es fácil, así que práctica contigo mismo primero antes de practicarlo con los demás. Mira lo que sucede. Mira cómo tu propia vida comienza a cambiar a medida que dejas de culparte a ti mismo y empiezas a tomar toda la responsabilidad. Tú comenzarás a sentir algo especial que nunca antes habías sentido. Ese algo especial es el "amor libre sin condiciones." Cuando tienes lo suficiente de él, naturalmente comenzarás a compartirlo. No tendrás otra opción, se desbordará la taza. En tus consultas, el amor incondicional y la compasión va a crear un espacio sagrado para la curación. Cuando te purificas del prejuicio, tus pacientes se sentirán más cómodos para abrirse y se volverán vulnerables junto a ti.

Comienza por observar tus palabras. Deja ir lo que es bueno y malo, el bien y el mal, la alabanza y la culpa, porque no se puede tener uno sin el otro. Cambia las palabras que oyes al salir de tu boca. Más tarde, observa tus pensamientos. Presta atención! Cámbialos a medida que surgen. Ten una sonrisa hacia adentro cuando te observes. Esa sonrisa es un acto de auto-compasión.

Con la práctica, todos podemos volvernos más compasivos, personas con amor incondicional y sin prejuicios. A través de nuestras prácticas, podemos inspirar a otros a serlo también. Con claridad y un poco de esfuerzo, podemos asumir la plena responsabilidad de nuestras vidas, convertirnos en individuos con poder divino y construir vidas con una mayor salud y paz mental. Si eso no es la iluminación en la tierra, no sé lo que es."

(texto extraido: http://www.escuelaayurveda.com)

En calma...

Black Mountain (rock canadiense...sí, canadiense!)

"2005. Este es uno de esos grupos que de primeras te descolocan. Luego, tras esa primera escucha desconcertante, los tienes que volver a poner y, cuando te quieres dar cuenta, estás enganchado a la banda.

Black Mountain nace en 2004 con la unión espontánea y sin pretensiones de varios músicos procedentes de otras bandas del área de Vancouver, Canadá. Por lo visto ensayaban en el mismo lugar con sus respectivos grupos y coincidían en gustos y lugares. Una cosa llevó a la otra y les dio por crear una especie de colectivo (Black Mountain Army) del que han nacido, además de Black Mountain, tropecientas bandas como Pink Mountaintops, Blood Meridian, Jerk With A Bomb y Lightning Lust, entre otras. De hecho varios de los componentes de Black Mountain militan también en los grupos citados. Vamos, que son creativos los tipos.

En este debut homónimo de Black Mountain nos encontramos un disco eminentemente de rock psicodélico, con bastantes trallazos hard-rockeros y cierta querencia indie. Todo mezclado y bien pasado por la picadora... :)

A pesar del rollo así como comunal que parece tener la banda, lo cierto es que tienen un líder claro en Stephen McBean, guitarrista, cantante y autor de todos los temas. A destacar también el sello femenino de Amber Webber, fantástico contrapunto en las labores vocales y una de las señas de identidad de Black Mountain. Tremendas "Don't run our hearts around" o "Druganaut", por citar alguna, porque cada tema es de su padre y de su madre y todo me parece aprovechable.

Y poco más os cuento, tienen hasta la fecha dos discos más que, en mi humilde opinión, son mejores que este, aunque pueden ser "acusados", con algo de razón, de haberse vuelto más accesibles con el tercero. Pero bueno, esa ya es otra historia. Vendrán más. ¡Salud!"

(texto de Sr. Mondongo)

No habrá otra igual

"Música para orgías" (otra lagartija rockera)

Lagartija Electrónica (banda de Portoviejo, Ecuador)

Cuando te sometes al ahora...

...no importa el silencio metálico en tus ojos; lo que parece real se transforma y apura, no te da tiempo, razón ni destino.

Abierto

Tomada desde mi ventana.